Этнический состав населения России

Этническая карта России

Национальный и религиозный состав населœения

Россия – многонациональное государство. В нем проживают около 200 национальностей и народностей. Основную часть (82%) составляют русские.Основное понятие, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ предстоит усвоить – ʼʼэтносʼʼ. Этнос – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, живущих на определœенной территории, обладающих, как правило, единым языком, общностью хозяйства, культуры, быта͵ психики и самосознания, зафиксированного в самоназвании – этнониме .

Основную роль в формировании этносов играют этнические процессы:

Ассимиляция – этнический процесс, при котором этнос (народ), живя в среде другого этноса (народа) в результате длительного общения усваивает его культуру, воспринимает язык и перестает считать себя принадлежащим к прежней этнической общности, благодаря чему меняет свое самосознание.

Консолидация – этнический процесс, при котором происходит слияние нескольких родственных этносов в более крупный этнос, или же дальнейшее сплочение сформировавшегося этноса по мере его социально-экономического и культурного развития.

Миксация – этнический процесс, при котором происходит взаимодействие нескольких не связанных родством этносов, в результате которых возникает новый этнос.

Существуют следующие уровни этносов: нация – народ – народность – группа племен – племена. Также иногда используют такое делœение как суперэтнос – этнос – субэтнос.

Этнический состав определяется по результатам переписи населœения. Последняя перепись населœения была проведена в 2010 ᴦ.

По антропо-языковой принадлежности народы группируются в языковые семьи, которые подразделяются на группы.

Языковая семья – самая крупная единица классификации этносов по признаку их языкового родства, то есть общего происхождения их языков от предполагаемого языка – основы. Выделяют четыре базовых языковых семьи и несколько второстепенных. В России проживают представители семи языковых семей, резко различающихся по количеству представителœей (табл. 5).

Таблица 5.

Языковая семья	Языковая группа	Народы (этносы)	Доля в населœении РФ, %
1. Индоевропейская (87,4%)	Славянская	русские, украинцы, белорусы, поляки, болгары.	85,4
Германская	немцы, евреи	0,6%
Балтийская	литовцы, латыши	0,3
Романская	Молдаване	0,1
Греческая	Греки	0,2
Иранская	осœетины, таджики	0,3
Индоарийская	Цыгане	0,1
Армянская	Армяне	0,4
2. Алтайская (8,1%)	Тюркская	татары, якуты, кумыки, чуваши, башкиры, тувинцы, карачаевцы, казахи, тувинцы, узбеки, ногайцы, балкарцы, туркмены, киргизы, алтайцы, хакасы, шорцы и др.	7,6
Монгольская	буряты, калмыки	0,4
Тунгусо-Маньчжурская	эвенки, эвены, нанайцы и др.	0,1
3. Северо-Кавказская (2,1%)	Абхазо-Адыгская	кабардинцы, адыгейцы, черкесы и др.	0,4
Нахско-Дагестанская	чеченцы, даргинцы, аварцы, лакцы, лезгины, табасараны, ингуши, рутульцы	1,7
4. Уральско-Юкагирская семья (2,2%)	Финно-Угорская	удмурты, коми-пермяки, мордва, финны, марийцы, эстонцы, коми, карелы, ханты, манси	2,17
Самодийская	ненцы, селькупы, нганасаны	0,028
Юкагирская	юкагиры, чуванцы	0,002
Картвельская	-	Грузины	0,09
Чукотско-Камчатская	-	чукчи, коряки, ительмены	0,02
Эскимосско-Алеутская	-	эскимосы, алеуты	0,001

В России выделяются титульные нации с численностью представителœей более 1 млн. чел: русские (118 млн.); татары (5,8 млн.); украинцы (4,3 млн.); чуваши (1,8 млн.); башкиры (1,5 млн.); чеченцы (1,4 млн.); армяне (1,1 млн.); мордва (1,0 млн.).

Наиболее значительной по численности в России является индоевропейская языковая семья . В славянской группе этой языковой семьи представлена титульная нация страны – русские. Русские распространены практически повсœеместно, но основная их часть расселяется в пределах главной полосы расселœения. Наиболее мононациональны Центр и Северо-Запад России (Европейская часть), где исторически зародилось Русское государство. Здесь доля русских более 90%. Самая ʼʼрусскаяʼʼ область в России – Липецкая (97%). Но русские растеклись по всœей России, и теперь в большинстве автономий России преобладает русское населœение.

В 9 из 21 республики (в Карелии, Коми, Удмуртии, Мордовии, Адыгее, Республике Алтай, Хакасии, Бурятии, Якутии) русские образуют абсолютное большинство, в трех республиках (в Марий Эл, Карачаево-Черкесии и Башкирии) – относительное большинство. Лишь в пяти республиках (Чувашии, Северной Осетии, Чечне, Ингушетии, Туве) абсолютное большинство населœения составляют титульные национальности. В Еврейской автономной области, Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах, русских также большинство. Следует отметить, что ареал расселœения русского этноса выходит за границы современной России. Примерно 25 млн. русских проживает за ее пределами (Украина – 11 млн., Казахстан – 6 млн., Белоруссия, Узбекистан, Латвия и Киргизия – по 1 млн. чел.).

Украинцы тоже довольно широко расселœены по территории страны: более или менее значительные их группы имеются почти во всœех субъектах РФ (особенно много украинцев в Тюменской области и Москве, а также в регионах, граничащих с Украиной – Курской, Брянской, Воронежской, Белгородской, Ростовской областях, Краснодарском крае). Всего в России проживает около 4,3 млн. украинцев. Их доля в населœении страны – чуть более 3%.

Другие славянские народы на территории России не образуют значительных диаспор.

К германской группе индоевропейской семьи принадлежат немцы (ок. 600 тыс. чел., или 0,4% населœения страны), а также евреи . Οʜᴎ живут в разных регионах страны, но основные места их расселœения – Омская, Новосибирская, Оренбургская области, Красноярский и Алтайский края. Евреи расселœены довольно дисперсно. Большое количество их проживает в Москве, а также в Еврейской АО.

Представители иранской группы живут преимущественно на Северном Кавказе (осœетины ) или дисперсно расселœены в крупных городах (таджики ).

Армянскую группу образуют армяне, большая часть которых проживает в Москве, Краснодарском и Ставропольском краях и в Ростовской области.

В РФ имеется также немало этносов алтайской языковой семьи (более 8% всœего населœения страны). Самый многочисленный этнос этой языковой семьи – татары (5500 тыс. чел., или ок. 4%), являющиеся вторым по численности народом России. Οʜᴎ в основном проживают в Поволжье (Республика Татарстан, Самарская, Пензенская, Астраханская области), на Урале (в Удмуртии, Башкирии, в Челябинской, Свердловской, Оренбургской областях), а также в Сибири (особенно ХМАО, Омская, Томская и Иркутская области). Другие крупные народы этой группы – башкиры (1700 тыс. чел., или 1,2%), чуваши (1600 тыс. чел., или 1,2%), казахи (655 тыс. чел., или 0,45%), кумыки (450 тыс. чел., или 0,3%), карачаевцы (200 тыс. чел., или 0,15%), балкарцы (110 тыс. чел., 0,8%), алтайцы (приблизительно 68 тыс. чел., 0,05%), якуты (450 тыс. чел., или 0,32%), буряты (440 тыс. чел., или 0,35%) и калмыки (180 тыс. чел., или 0,15%).

Более половины всœех башкир обитают в своей республике. За пределами Башкирии наиболее крупные их группы имеются в Челябинской, Оренбургской, Пермской, Свердловской и Тюменской областях. Чуть более половины чувашей живут в своей республике. За пределами Чувашии значительные группы чувашей имеются в Татарстане, Башкирии, Самарской и Ульяновской областях.

Для балкарцев, карачаевцев и кумыков, как и для большинства других народов Северного Кавказа, характерна высокая концентрация на своих исконных территориях. Так, 90% балкарцев сосредоточены в Кабардино-Балкарии, 86% карачаевцев – в Карачаево-Черкесии, 84% кумыков – в Дагестане.

Алтайцы живут преимущественно в пределах Республики Алтай. Якуты (96%) сконцентрированы в Якутии. Буряты в основном живут в Бурятии, а также в Иркутской области. Подавляющее большинство калмыков живут в своей республике.

В РФ живет целый ряд небольших по численности народов, относящихся к тунгусо-маньчжурской группе алтайской языковой семьи. Это эвенки (35 тыс. чел., 0,02%), негидальцы (0,6 тыс. чел.), эвены (19 тыс. чел.), нанайцы (12 тыс. чел.), ульчи (3 тыс. чел.), ороки , или ульта (0,4 тыс. чел.), орочи (0,7 тыс. чел.), удэгейцы (1,6 тыс. чел.) и близкие к ним по происхождению, но говорящие ныне на китайском языке тазы (0,3 тыс. чел.). Οʜᴎ расселœены преимущественно в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке страны.

Наиболее крупными народами уральско-юкагирской языковой семьи являются мордва (840 тыс. чел., или 0,6%), удмурты (630 тыс. чел., или 0,4%), марийцы (600 тыс. чел., или 0,4%), коми (290 тыс. чел., или 0,2%), коми-пермяки (125 тыс. чел., или 0,09%). Также в РФ в нее входят карелы (90 тыс. чел.), ханты (28 тыс. чел.), манси (11 тыс. чел.), вепсы (8 тыс. чел.), саамы , или лопари (1,9 тыс. чел.), ненцы (43 тыс. чел.),

Только половина марийцев живет в Республике Марий Эл; за ее пределами наиболее значительные группы марийцев имеются в Башкирии, а также в Кировской и Свердловской областях, Татарстане и Удмуртии. Для мордвы дисперсное расселœение характерно в еще большей степени, чем для марийцев: лишь менее 1 / 3 их живет в своей республике, остальные – в Самарской, Пензенской, Оренбургской, Ульяновской областях и многих других регионах. Удмурты сконцентрированы в основном в своей республике, а также в Пермском крае и Кировской областях, Татарстане. Подавляющее большинство коми (87%) обитает в своей республике, немало их и в Архангельской области. Коми-пермяки также в основном сконцентрированы в пределах Пермского края. Большинство карелов живет в своей республике. За пределами Карелии самая крупная группа представителœей этого народа сосредоточена в Тверской области (так называемые тверские, или верхневолжские, карелы). Около половины вепсов расселœено на юге Карелии, остальные – на северо-востоке Ленинградской области и северо-западе Вологодской области. Саамы обитают на Кольском полуострове. Немногим более половины хантов проживает в Ханты-Мансийском автономном округе, остальные – преимущественно в Ямало-Ненецком автономном округе. Манси также преимущественно живут в Ханты-Мансийском автономном округе. Ненцы живут на севере европейской части РФ и в северных районах Западной Сибири. Большая их часть сосредоточена в Ямало-Ненецком автономном округе, остальные расселœены преимущественно в Ненецком АО и Таймырском районе Красноярского края. Энцы и нганасаны расселœены преимущественно на Таймыре.

В РФ находится основная часть ареала расселœения народов северокавказской языковой семьи . К ней относятся кабардинцы (530 тыс. чел.), черкесы (62 тыс. чел.), адыгейцы (130 тыс. чел.), чеченцы (1400 тыс. чел., или 1,0%), ингуши (420 тыс. чел.), аварцы (приблизительно 850 тыс. чел.), лакцы (160 тыс. чел.), даргинцы (570 тыс. чел.), табасараны (135 тыс. чел.), лезгины (420 тыс. чел.). Подавляющее большинство представителœей этих народов живут в пределах своих республик.

Остальные языковые семьи малочисленны. Так, к картвельской языковой семье (200 тыс. чел., или 0,14% населœения) относятся живущие в РФ грузины (200 тыс. чел.) и грузинские евреи (53 чел.). Οʜᴎ расселœены довольно дисперсно в РФ.

К чукотско-камчатской семье (около 30 тыс. чел., или 0,02% населœения) принадлежат чукчи (16 тыс. чел.), коряки (9 тыс. чел.), кереки (всœего 8 чел.) и ительмены (3,3 тыс. чел.). К этой же семье условно можно отнести и камчадалов (примерно 2,3 тыс. чел.), являющихся по происхождению ительмено-русскими метисами, ведущих традиционное для северных народов хозяйство, но говорящих на русском языке. Все эти нроды расселœены в основном на территории Камчатского края.

К эскимосско-алеутской семье (2 тыс. чел., или 0,001% населœения) относятся эскимосы (1,75 тыс. чел.) и алеуты (0,5 тыс. чел.). Эскимосы обитают на восточном побережье Чукотского полуострова и на острове Врангеля, алеуты – на Командорских островах.

Учёт национальных особенностей имеет важное практическое значение. С ним связаны многие стороны демографических процессов – темпы воспроизводства, половозрастная структура, размеры семьи, подвижность населœения, характер расселœения. Национальный состав во многом определяет национально-политическое членение и административное делœение Российской Федерации, оказывает влияние на территориальную структуру хозяйства и специализацию экономических районов страны.

Миграционные процессы и ассимиляция привели к сокращению сферы применения родного языка, частичной утрате национальной культуры, превращению многих народов в этнические меньшинства на территории своих автономных образований. Конец 1980-х гᴦ. ознаменовался появлением многочисленных национальных движений, имеющих целью возрождение родного языка и культуры. Но нередко их деятельность сопровождалась усилением этноцентризма и национализма, этническими конфликтами (сепаратизм в Чечне, конфликты в Северной Осетии, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Башкирии).

Для разрешения межэтнических проблем необходимы следующие мероприятия: совершенствование национальной политики; укрепление реального федерализма; создание условий для свободного развития национальных языков и культур; укрепление гарантий, исключающих ущемление прав граждан по национальному признаку; воспитание взаимного уважения национальных традиций; внимательный учет жизненных интересов малых народов при осуществлении крупных проектов на основной территории их проживания.

Этнический состав населения России - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Этнический состав населения России" 2017, 2018.

Расовый состав России. Человеческие расы (Ч. р.) являются совокупностями популяций, т. е. территориальных общностей людей, внутри которых браки заключаются на протяжении многих поколений гораздо чаще, чем с лицами др. общностей. Ч. р. находятся в состоянии динамического равновесия, изменяются в пространстве и во времени и в то же время обладают определенной генетически обусловленной устойчивостью. По всем основным морфологическим, физиологическим и психологическим характеристикам сходство между всеми Ч. р. велико, а имеющиеся различия не относятся к биологически наиболее важным особенностям строения и функциям человеческого организма и проявляются в сравнительно небольшом числе признаков. Вполне жизнеспособное и плодовитое потомство рождается от браков между представителями любых рас. Доказана полная биологическая и соц.-культурная полноценность смешанных групп, что служит доказательством антинаучной сущности различных расистских теорий.

Широко распространено представление о делении современного человечества на три расы: «черную», «белую» и «желтую». Однако цвет кожи является не единственным, а в некоторых случаях и не основным признаком для разграничения рас. Ученые используют для такого разграничения совокупность признаков.

В настоящее время некоторые ученые отрицают существование рас. Однако они оставляют в стороне характеристику морфологически расовых различий и не освещают до конца тех проблем, которые в прошлом стали основой для расистских извращений науки. В масштабе рода известные нам расовые различия бросаются в глаза при первом же ознакомлении с разнообразием современного человечества.

Среди рас современных людей, принадлежащих к о. тому подвиду Homo sapiens sapiens, в первую очередь выделяют наиболее крупные подразделения, обычно называемые большими расами. Это европеоидная, монголоидная, негроидная и австралоидная. Население России представлено первыми двумя большими расами. В зоне контактов больших рас существует ряд смешанных расовых типов.

Европеоиды в целом отличаются волнистыми или прямыми мягкими волосами разных оттенков, светлой или смуглой кожей, большим разнообразием окраски радужной оболочки глаз (от карих до светло-серых и голубых), сильным развитием третичного волосяного покрова, слабым или средним выступанием скул, незначительным выступлением челюстей, узким выступающим носом с высоким переносьем, тонкими или средней толщины губами. Европеоиды подразделяются на три главные группы или ветви: южную -- со смуглой кожей, преимущественно тёмными глазами и волосами; северную -- со светлой кожей, значительной долей серых и голубых глаз, русых и белокурых волос; промежуточную, для которой характерна среднеинтенсивная пигментация. По окраске кожи, волос и глаз, по строению лицевого скелета и мягких частей лица, по пропорциям мозговой части черепа, часто выражаемым головным указателем, и по некоторым др. признакам среди европеоидов выделяют различные расы второго порядка.

На вост. рубежах своего ареала европеоиды с древнейших времён смешивались с монголоидами. В результате их раннего смешения, начавшегося, вероятно, еще в эпоху мезолита (10--7 тыс. лет назад), сложилась на северо-западе Сибири и на крайнем востоке Европы уральская раса, для которой характерно сочетание промежуточных монголоидно-европеоидных особенностей с некоторыми специфическими чертами. К уральской по многим признакам близка лапоноидная раса. Некоторые антропологи объединяют эти расы в одну -- урало-лапоноидную, особенности которой в менее резкой форме выражены также у некоторых поволжских народов.

Этнический и национальный состав населения РФ

			2002 год в % к 1989
тысяч человек		тысяч человек
Все население
в том числе:
украинцы
белорусы
азербайджанцы
кабардинцы
даргинцы
другие и не указавшие

* Для категории «аварцы» приводится цифра без учета численности андо-цезских групп и арчинцев, а для категории "даргинцы" - без учета кайтагцев и кубачинцев.** В 1989 г. в составе аварцев учтены андо-цезы и арчинцы; в составе даргинцев - кайтагцы и кубачинцы.

Произошло сокращение русских на 3%, а доля в составе населения страны уменьшилась на 2%. Основная причина сокращения - низкая рождаемость и высокая смертность. Второстепенным фактором сокращения служит миграционный отток. В целом же миграция играет позитивную роль, компенсируя падение численности русского населения. Дополнительным источником демографического пополнения является ассимиляция в пользу русского языка и этнической идентичности среди иных групп. В целом речь можно вести о численной стагнации русских с тенденцией к сокращению по причине демографического старения.

Результаты переписи еще раз подтвердили, что Россия является одним из самых многонациональных государств мира.

Национальная принадлежность в ходе опроса населения указывалась в соответствии с Конституцией Российской Федерации самими опрашиваемыми на основе самоопределения и записывалась переписными работниками строго со слов опрашиваемых. При переписи было получено более 800 различных вариантов ответов населения на вопрос о национальной принадлежности, написание которых часто отличается друг от друга только из-за языкового диалекта и принятых местных самоназваний этнических групп. При обработке материалов переписи ответы населения о национальной принадлежности были систематизированы примерно в 160 национальностей.

В 2002 г. насчитывалось 23 наиболее многочисленные национальности, численность населения которых превышала 400 тыс. человек, в 1989 г. таких национальностей было 17. В связи с ростом численности населения в эту группу вошли азербайджанцы, кабардинцы, даргинцы, кумыки, ингуши, лезгины и якуты, выбыли из-за уменьшения численности населения евреи. Как и в 1989 г., численность семи народов превышает 1 млн. человек, однако в составе этой группы произошли изменения: в межпереписной период в группу вошли чеченцы и армяне, вышли белорусы и мордва.

Итак, согласно данным Госкомстата:

Русское население по-прежнему является наиболее многочисленным (около 116 млн. человек) и составляет почти 80% общей численности населения. По сравнению с 1989 г. его доля во всем населении страны уменьшилась на 1,7 процентных пункта. Это произошло, главным образом, за счет естественной убыли, составившей почти 8 млн. человек, которую не смог компенсировать немногим более трехмиллионный миграционный прирост русских.

Второе место по численности населения в стране , как и при прошлой переписи, занимают татары , численность которых составляет 5,56 млн. человек (почти 4% населения страны).

За счет эмиграции и естественной убыли снизилась за межпереписной период численность евреев (с 0,54 млн. человек до 0,23 млн. человек) и немцев (с 0,84 млн. человек до 0,60 млн. человек).

Главным образом за счет миграционного прироста значительно увеличилась численность армян (с 0,53 млн. человек до 1,13 млн. человек), азербайджанцев (с 0,34 млн. человек до 0,62 млн. человек), таджиков (с 0,04 млн. человек до 0,12 млн. человек), китайцев (с 5 тыс. человек до 35 тыс. человек).

Впервые после переписи населения 1926 г. была получена численность лиц, отнесших себя к кряшенам (около 25 тыс. человек). Также впервые после переписи 1897 г. была получена численность лиц, назвавших себя казаками (около 140 тыс. человек), и ряда малочисленных народов Дагестана.

Из примерно 1,5 млн. человек , у которых не заполнен ответ на вопрос переписного листа о национальной принадлежности , почти две трети - это проживающие в г. Москве, г. Санкт-Петербурге и Московской области.

Этнический состав населения.

Человечество очень разнообразно в этническом отношении. Этнос - исторически сложившаяся группа людей, говорящих на одном языке, имеющих единое происхождение, культуру, проживающих на определенной территории. Основной признак народа или этноса - общий язык. Одним из важных признаков является также осознание народом своего единства и отличий от других народов (обычаи, традиции, уклад жизни).

На Земле выделяется 11 крупных народов, численность которых превышает 100 млн человек: китайцы, хиндустанцы, бенгальцы, американцы США, бразильцы, русские, японцы, пенджабцы, бихарцы, мексиканцы, яванцы. Всего в мире насчитывается более 5 тысяч народов и более 2 тыс. языков. По степени близости все языки объединяются в семьи и группы. Наиболее многочисленная языковая семья - индоевропейская (2,8 млрд человек). Вторая по численности представителей - китайско-тибетская (сино-тибетская) семья (1,3 млрд человек). К числу крупнейших относятся также афразийская семья (распространена на Ближнем и Среднем Востоке, в Северной Америке), дравидийская семья (в Южной Азии), алтайская семья (в Европе и Азии) и др.

На каждом материке есть страны однородные и сложные по этническому составу. Около половины государств мира являются однородными по составу населения. Их больше всего в Европе, на Ближнем Востоке, в Латинской Америке. Страны со сложным этническим составом характерны в основном для Азии, Африки. В них могут обостряться межэтнические отношения. В таких странах устанавливается два или даже больше государственных языка.

Первое место по степени распространения принадлежит китайскому языку (1200 млн чел.), второе - английскому (520 млн чел.) - языку международного общения. Им пользуется значительная часть населения Земли. В Беларуси два официальных государственных языка - белорусский и русский.

География религий мира.

Знание не только языковой, но и религиозной принадлежности населения помогает понять культуру, нравы, обычаи и особенности взаимоотношения народов, экономическое развитие разных стран мира, их государственную политику. Религия - это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное. Она включает в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов. Мировые религии объединяют верующих отдельных стран и континентов. Они распространены особенно широко. Мировые религии складывались на протяжении многих столетий и даже тысячелетий. К ним относятся: христианство - 2,3 млрд (33 % населения Земли), ислам - 1,6 млрд (23 %), буддизм - около 470 млн человек (6,7 %). Кроме мировых, существуют национальные религии, которые исповедуются преимущественно одним народом. Наибольшее распространение из них получили индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм (рис. 30).

Христианство возникло в начале первого тысячелетия н. э. в Юго-Западной Азии. Религия основана на вере в Иисуса Христа, имеющего божественную природу и сошедшего на Землю, чтобы своей мученической смертью искупить грехи людей.

Рис. 30. Религиозная структура мира

Рис. 31. Собор Святого Петра в Ватикане - крупнейший христианский храм

Главный источник христианского вероучения - Священное Писание (Библия). В основе религии лежит вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя и Бога Сына. Христиане верят в равенство всех людей перед Богом, в то, что вера в Бога приведет к вознаграждению на небесах. Христианство делится на 3 основные ветви: католицизм, протестантизм, православие. Центр самой многочисленной ветви христианства - католической - находится в Ватикане (рис. 31). Здесь размещена резиденция главы Римско-католической церкви - Папы Римского. Ватикан выполняет роль государства, участвует в деятельности международных организаций, имеет постоянных наблюдателей в ООН, ЮНЕСКО, вносит определенный вклад в защиту мира.

В Беларуси больше всего проповедуются православие и католицизм. Они дали миру много культурных памятников и произведений искусства.

Ислам возник в VII в. на Аравийском полуострове. Он распространен в ЮгоЗападной Азии, на севере Африки, в некоторых странах Центральной и Восточной Азии, Индонезии, в меньшей мере в Европе. Основателем ислама считается житель Мекки Мухаммед. Вероучение основано на поклонении единому Богу - Аллаху и признании Мухаммеда посланником Аллаха.

Главные принципы ислама (или мусульманства) изложены в священной книге Коран. Мусульмане, подобно христианам, верят в бессмертие души, загробную жизнь, рай и ад. Колыбелью ислама считаются города Мекка и Медина в Саудовской Аравии.

Центром сразу трех распространенных в мире религий - иудаизма, христианства и ислама - стал город Иерусалим. Здесь пересекаются интересы верующих людей всего мира. В городе много исторических и религиозных святынь, которые служат объектами массового паломничества.

Буддизм , основателем которого считается Будда, возник в Индии и распространен в странах Юго-Восточной и Центральной Азии, а также в Индии, Непале и др. Это одна из древнейших религий, признанная самыми различными народами с совершенно разными традициями.

Основной упор в этой религии делается на чистую, высоко моральную жизнь человека, а не на веру в Бога. Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока - индийскую, китайскую, не говоря уже о культурах Тибета.

Религия была и остается важным фактором в развитии любого государства. Ее место в жизни стран определяется уровнем развития общества, культуры, традициями. В начале третьего тысячелетия придается большое значение религии в решении международных конфликтов. Людей объединяет не только сходство общих задач, стоящих перед человечеством (сохранение жизни на Земле, предотвращение военных конфликтов, разрешение экологических проблем), но и видение духовных ценностей, их сущности, доброжелательного отношения человека к человеку, которые и проповедуют религии.

География религий мира. География материальной и духовной культуры.

Понятие «культура». Цивилизации (историко-культурные регионы мира). Понятие «культура» означает совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеческим обществом, способов их создания и применения, характеризующих определенный уровень развития общества. Природные условия, окружающие человека, в значительной степени определяют отличительные черты его культуры. Страны отличаются историей их народов, особенностями природных условий, культуры, определенной общностью хозяйственной деятельности. Их можно назвать историко-культурными регионами мира или цивилизациями.

География культуры изучает территориальное распространение культуры и отдельных ее компонентов - образа жизни и традиций населения, элементов материальной и духовной культуры, культурного наследства предшествующих поколений.

Первыми культурными очагами были долины Нила, Тигра и Евфрата. Географическое распространение древних цивилизаций привело к образованию цивилизационной зоны от Атлантического океана до тихоокеанского побережья. За пределами этой цивилизационной зоны возникли другие высокоразвитые культуры и даже самостоятельные цивилизации индейских племен майя и ацтеков в Центральной Америке и инков в Южной Америке. История человечества насчитывает более двадцати крупных цивилизаций мира.

Современные цивилизации в различных регионах мира сохраняют свою культуру, развивают ее в новых условиях. С конца ХIX столетия они испытывают влияние западной цивилизации.

В пределах бассейна реки Хуанхэ, древнего культурного центра, сформировалась древняя китайско-конфуцианская цивилизация , которая дала миру компас, бумагу, порох, фарфор, первые печатные карты и т. д. Согласно учению основоположника конфуцианства Конфуция (551-479 до н. э.), для китайско-конфуцианской цивилизации характерна установка на самореализацию тех способностей человека, которые в нем заложены.

Индуистская цивилизация (бассейны Инда и Ганга) сформировалась под влиянием каст - обособленных групп людей, связанных происхождением, правовым положением своих членов.

Культурное наследие исламской цивилизации , унаследовавшей ценности древних египтян, шумеров и других народов, богато и разнообразно. Оно включает дворцы, мечети, медресе, искусство керамики, ковроделия, вышивки, художественной обработки металла и др. Известен вклад в мировую культуру поэтов и писателей исламского Востока (Низами, Фирдоуси, О. Хайяма и др.).

Очень самобытна культура народов Тропической Африки - негро-африканской цивилизации. Для нее характерны эмоциональность, интуиция, тесная связь с природой. На современное состояние этой цивилизации оказали влияние колонизация, работорговля, расистские идеи, массовая исламизация и христианизация местного населения.

К молодым цивилизациям Запада относят западноевропейскую, латиноамериканскую и православную цивилизации. Для них характерны основные ценности: либерализм, права человека, свободный рынок и др. Уникальными достижениями человеческого разума являются философия и эстетика, искусство и наука, техника и экономика Западной Европы. Культурное наследие западноевропейской цивилизации включает Колизей в Риме и афинский Акрополь, парижский Лувр и Вестминстерское аббатство в Лондоне, польдеры Голландии и индустриальные пейзажи Рура, научные идеи Дарвина, Ламарка, музыку Паганини, Бетховена, творения Рубенса и Пикассо и т. д. Ядро западноевропейской цивилизации совпадает со странами, давшими миру античную культуру, идеи эпох Возрождения, Реформации, Просвещения и Французской революции.

Россия и Республика Беларусь, а также Украина являются ядром современной православной цивилизации. Культуры этих стран близки к западноевропейской.

Границы православного мира очень размыты и отражают смешанный состав славянского и неславянского населения. Россия, Беларусь и Украина служат своеобразным мостом между западным и восточным мирами. (Какой вклад белорусы внесли в мировую культуру, искусство?)

Латиноамериканская цивилизация впитала культуру доколумбовских цивилизаций. Японская цивилизация отличается своей самобытностью, местными традициями, обычаями, культом красоты.

Материальная культура включает орудия труда, жилище, одежду, пищу, т. е. все то, что необходимо для удовлетворения материальных потребностей человека. С учетом особенностей природной среды человек на Земле строит жилища, питается теми продуктами, которые в основном можно получить в природной зоне его проживания, одевается в соответствии с климатическими условиями. Сущностью материальной культуры является воплощение разнообразных человеческих потребностей, позволяющих людям адаптироваться к природным условиям жизни.

Жилище. Об умении людей приспосабливаться к природным условиям говорят бревенчатые дома в зоне лесов, в умеренных широтах. Щели между бревнами проконопачены мхом и надежно защищают от морозов. В Японии из-за землетрясений дома строят с раздвижными легкими стенами, устойчивыми к колебаниям земной коры (рис. 32).

Рис. 32. Типы жилищ разных народов:

1 - традиционное японское строение; 2 - монгольская юрта; 3 - хижины жителей Новой Гвинеи: 4 - бревенчатый дом; 5 - иглу эскимосов; 6 - дом на сваях

В жарких пустынных областях оседлое население живет в круглых глинобитных хижинах с коническими крышами из соломы, а кочевники разбивают шатры. Удивительны жилища эскимосов в зоне тундры, построенные из снега, свайные постройки у народов Малайзии, Индонезии. Современные дома крупных городов многоэтажные, но в то же время отражают национальную культуру и влияние Запада.

Одежда. На одежду оказывает влияние окружающая природная среда. В экваториальном климате во многих африканских и азиатских странах одежда женщин - это юбка и блузка из легкой ткани. Большая часть муж ского населения арабских и африканских экваториальных стран предпочитает носить длинные до пола широкие рубахи. В тропических районах Южной и ЮгоВосточной Азии распространены удобные для этих стран несшитые формы запахивающейся одежды под пояс - сари. Халатообразная одежда легла в основу современного одеяния китайцев, вьетнамцев. У населения тундры преобладает теплая глухая длинная куртка с капюшоном.

Одежда отражает национальные чер- ты, характер, темперамент народа, сферу его деятельности. Почти каждому народу и отдельным этническим группам присущ особый вариант костюма с неповторимыми деталями кроя или орнамента (рис. 33). Современная одежда населения отражает влияние культуры западной цивилизации.

Рис. 33. Национальная одежда разных народов: 1 - арабов; 2 - нилотов; 3 - индейцев; 4 - баварцев; 5 - эскимосов

Пища. Особенности питания людей тесно связаны с природными условиями мест обитания человека, спецификой ведения сельского хозяйства. Растительная пища преобладает почти у всех народов мира. В основе питания лежат продукты, приготовленные из зерна. Европа и Азия - это области, где потребляют довольно много продуктов из пшеницы и ржи (хлеб, сдоба, крупы, макароны). Кукуруза является основным злаком в Америке, а рис - в Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии.

Почти повсюду, включая Беларусь, распространены блюда из овощей, а также из картофеля (в странах с умеренным климатом), из батата и маниока (в тропических странах).

География духовной культуры. К духовной культуре, связанной с внутренним, нравственным миром человека, относятся те ценности, которые созданы для удовлетворения духовных потребностей. Это литература, театр, изобразительное искусство, музыка, танцы, архитектура и др. Древние греки так сформировали особенность духовной культуры человечества: истина - добро - красота.

Духовная культура так же, как и материальная, тесно связана с природными условиями, историей народов, их этническими особенностями, религией. Величайшими памятниками мировой письменной культуры являются Библия и Коран - Священные Писания двух крупнейших мировых религий - христианства и ислама. Влияние природной среды на духовную культуру проявляется в меньшей степени, чем на материальную. Природа подсказывает образы для художественного творчества, предоставляет физический материал, способствует или препятствует его развитию.

Все, что видит человек вокруг себя и что привлекает его внимание, он отображает в рисунках, песнях, танцах. С древности до настоящего времени в разных странах сохраняются народные художественные промыслы (плетение, ткачество, гончарство).

Рис. 34. Архитектурные стили: 1 - готика (Миланский собор в Италии); 2 - классицизм (Большой театр в Москве); 3 - барокко (Зимний дворец в СанктПетербурге); 4 - модернизм (Дом культур мира в Берлине)

В разных районах Земли развивались и сменялись различные архитектурные стили. На их формирование влияли религиозные воззрения, национальные особенности, окружающая среда, природа. Например, в архитектуре Европы долгое время господствовали готический стиль, барокко. Здания готических соборов поражают ажурностью и легкостью, их сравнивают с каменным кружевом. Они часто выражают религиозные идеи своих создателей (рис. 34).

Многие храмы из красного кирпича сделаны из распространенной в определенной местности глины. В Беларуси - это Мирский и Лидский замки. В деревне Сынковичи, вблизи Слонима, находится церковь-крепость, которая является древнейшим в Беларуси храмом оборонного типа.

В ее архитектуре прослеживаются черты, характерные для готического стиля.

Влияние западноевропейской цивилизации проявилось в странах Восточной Европы. Стиль барокко, получивший широкое распространение в Испании, Германии, Франции, проявляется в архитектуре пышных дворцов и церквей с обилием скульптур, живописи на стенах в России, Литве.

У всех народов мира распространено изобразительное и декоративноприкладное искусство - создание художественных изделий, предназначенных для практического использования. Особенно богаты такими промыслами страны Азии. В Японии распространена роспись по фарфору, в Индии - чеканка по металлу, в странах Юго-Восточной Азии - ковроткачество. Из художественных промыслов Беларуси известны плетение из соломки, ткачество, художественная керамика.

Духовная культура аккумулирует в себе историю народов, обычаи и традиции, природу стран их проживания. Ее своеобразие познается в течение длительного времени. Элементы материальной и духовной культуры народов разных стран оказывают взаимное влияние, взаимообогащаются и распространяются по всему миру.

Список литературы

1. География 8 класс. Учебное пособие для 8 класса учреждений общего среднего образования с русским языком обучения /Под редакцией профессора П. С. Лопуха - Минск «Народная асвета» 2014

Этнический состав населения

Изучение любой страны в географии невозможно без знания тех народов, которые е ней проживают. Здесь важно знать и на каком языке разговаривает этот народ, и какие особенности духовной и материальной культуры отличают его от других народов, в чем особенность его демографического поведения. Прошлым и настоящим народов занимаются многие науки: археология, география, философия и др. науки. Но существует и специальная наука – этнография (этнология), которая занимается изучением происхождения народов, их основных характеристик и свойств, взаимоотношений между ними.

Основным понятием в этнографии является понятие этноса.

Этнос – (от греч. éthnos – общество, группа, племя, народ) исторически сложившаяся устойчивая общность людей, обладающая совокупностью признаков: общностью территории и языка, относительно стабильными особенностями материальной и духовной культуры и психики, а также сознанием своего единства и отличия от других таких же образований, т.е. самосознанием и самоназванием (по Ю.В. Бромлею

Из перечисленных признаков этноса ни один не является абсолютно необходимым, для отнесения группы людей к определенному народу. Так, один и тот же народ может разговаривать на двух языках (например, белорусы говорят и на русском и на белорусском языках). А на английском языке говорят и англичане, и австралийцы, новозеландцы, американцы США, ирландцы и др. народы. Что касается общности территории, то и этот признак не всегда выступает обязательным признаком этноса. Например, белорусами могут себя считать и те эмигранты, которые переехали на постоянное место жительство в Канаду, США, Бразилию. Очень сложно внутри большой группы людей найти абсолютную схожесть в одежде, пище, социально-бытовом поведении. Люди всегда разные. И может быть столичный житель Москвы будет по чертам материальной и духовной культуры ближе парижанину или лондонцу, чем такому же русскому, но живущему в селе за Уралом. Скорее общность территории является необходимым условием его возникновения и существования.

Поэтому важнейшим элементом этнической идентификации любой группы людей является этническое самосознание.

Под этническим самосознанием принято понимать осознание человеком своей принадлежности к определенному народу (этносу), а под самоназванием обозначить словом этот этнос.

Иногда этническое самосознание приобретает гипертрофированные формы, т.е. представители определенного народа считают себя более «значимыми» по-сравнению с другими рядом живущими народами, добиваясь при этом привилегий одного народа над другим во многих сферах жизнедеятельности (в сфере власти, хозяйственных структурах, символике и т. д.) Такое этническое самосознание называют национализм . Крайне агрессивной формой национализма является шовинизм , при котором представители определенного этноса применяют этническую дискриминацию или насильственную ассимиляцию к другим народам. При этом, если эти меры доходят до уничтожения людей другой национальности, то имеет место такое явление как геноцид .

Известный русский ученый Л.Н. Гумилев считает, что этнос находится в процессе постоянного развития и трансформации, имеет стадию зарождения, развития, старения и исчезновения (теперь уже забыты такие народы как византийцы, эллины, римляне, гунны, вавилоняне, а ведь когда-то это были великие народы, оставившие нам следы своей великой культуры). От момента зарождения до момента исчезновения проходит около 1200-1550 лет, и нынешние « отсталые народы», например, народы Африки или Океании всего лишь этносы на своей стадии молодости или наоборот старости, а цивилизованные европейцы потому чванливы, что могут пользоваться накопленной культурой предыдущих столетий своего развития.

В нашей этнографии принято выделять три стадии формирования этноса (так называемые стадиальные или временные типы).

Самой ранней и простой стадией развития этноса считается род и племя. Род и племя имеет следующие признаки: определенная территория; общие признаки хозяйственной деятельности; родовая власть. Этническое самосознание у членов племени отражается в представлении об общем предке. Категория эта историческая и классическим примером служили эвенки, ненцы (северные народы, проживающие на европейском севере нашей страны) еще в недалеком дореволюционном прошлом. Примерами современного периода могут служить некоторые сохранившиеся племена в труднодоступных изолированных местах у индейцев Южной Америки, аборигенов Австралии, народов экваториальной Африки.

С ростом общественного разделения труда, с появлением классового общества и образованием государств начали складываться народности – вторая стадия развития этноса. Народность может восприниматься в двух смыслах:

1. Стадия развития этноса, занимающая промежуточное положение между племенем и нацией. В этом случае эта группа людей имеет следующие признаки: единая территория, культура, зачатки общности экономической жизни и государственности; этническое самосознание выражается уже в осознании общности происхождения от определенного племени.

2. Современные этносы, утратившие черты племени и не ставшие нациями.

Высшей стадий развития этноса является нация.

Нация тоже может иметь два значения:

§ Высшая стадия развития этноса, характеризующаяся наличием государственности, общностью этнической территории, экономической жизни, появлением и распространением литературного языка, признающегося как государственный, наличием этнического самосознания;

§ Совокупность граждан одного государства.

Этнические общности находятся в постоянном движении: изменяется их численность, меняется половозрастной состав, некоторые общности исчезают, другие зарождаются. Все те процессы, которые приводят к изменению либо каких-то отдельных элементов, либо этноса в целом называют этническими процессами. Они бывают этнообъединительными или этноразделительными .

На стадии появления и формирования государств более всего встречались этнообъединительные процессы. Специалисты главным образом выделяют два таких процесса: консолидация и ассимиляция. Консолидация - это слияние близких по языку и культуре групп в более крупную этническую общность или включение в этническую общность близкой ему группы. Так, из родственных племен кривичей, радимичей и дреговичей сформировался в последствии такой народ как белорусы. Этническая ассимиляция - это процесс «растворения» ранее самостоятельного этноса или какой-то его части в среде другого, обычно более крупного этноса. Бывает естественной и насильственной. При естественной ассимиляции из-за долгого проживания в чужой стране иммигранты усваивают язык, культуру, стереотип поведения людей страны проживания. Основной путь при этом – межэтнические браки. Примером насильственной ассимиляции может быть ополячивание белорусов во времена присоединения белорусских земель к Речи Посполитой, когда нашему населению насаждался польский язык, католическая вера, польские школы.

Сегодня нет точного определения количество народов, однако наиболее часто встречаемая величина количества народов – 2000 – 2500, которые находятся на различных стадиях развития. Наибольшее распространение среди географов получили распространение классификация народов по численности и языку .

По численности населения группировка народов была предложена Бруком С.И. Крупнейшими народами, численность которых превышает 100 млн чел. являются: китайцы, хиндустанцы, американцы США, бенгальцы, русские, бразильцы, японцы, панджабцы. На эти 8 народов приходится около 41 % всего населения земли. На народы с численностью от 50 до 100 млн. – еще около 17 % населения. Таких народов сегодня насчитывается 12. Но более всего (более 180) народов имеет численность от 1 до 5 млн человек. Хотя в совокупности на них приходится только 8 % населения Земли.

Самой распространенной является лингвистическая классификация народов мира (на основе родства языков). Таксономические ранги народов мира, принятые в лингвистической классификации народов таковы:

§ Подгруппа

§ Подразделение

В лингвистической классификации народов мира принято выделять следующие семьи: индоевропейская, сино-тибетская, семья нигер-конго, семитская, берберская, кушитская, чадская, австронезийская, дравидийская, алтайская, уральско-юкагирская, австроазиатская, паратайская, нило-сахарская, северокавказская, картвельская, семья мяо-яо, австралийская, эскимосо-алеутская, чукотско-камчатская, папуасские семьи, семьи индийских народов, андаманская.

Некоторые народы занимают изолированное положение, т.е. не входят ни в одну названную семью (айны, баски, нивхи, буриши, хоти, кусунда).

Этнос, нация – это исторически устойчивая общность людей, объединенных общим языком, культурой, традициями, самосознанием, общей территорией, где сформировалась нация.

– это многонациональная страна, в которой проживает 130 народов, среди которых 78% составляет русская нация, численностью в 116 млн. чел. Среди других крупных народов, с численностью более 1 млн. чел. – татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы, армяне. Население других народов колеблется от нескольких сотен (малые народы Крайнего Севера) до 1 млн. чел. Число народностей, насчитывающих до 10 тыс. чел., в России более 60.

Среди российских национальностей около половины относится к «иноземным», т.е. имеющим вне России свои государственные образования. Эти представители бывших республик СССР, а также немцы, корейцы, греки и другие (общая численность их немногим превышает 5 млн. чел.), а наиболее крупную группу составляют украинцы. Коренные народы России имеют разные этнические корни – индо-европейские (в т.ч. славянские), угро-финские, тюркские, монгольские, палеоазиатские и др.

В России сформировались следующие ареалы проживания коренных наций. Ареал проживания русского народа – это зона основного хозяйственного развития, протянувшаяся с запада на восток России, с концентрацией большинства населения в Центральной и Южной России.

Вместе с тем русское население расселено повсеместно, на всем пространстве России. За – в проживает более 20 млн. чел. русских, в т.ч. в приграничных районах и их доля составляет 30–50%, около 2 млн. русских проживает в дальнем зарубежье. Общая численность русской нации в мире
составляет около 150 млн. чел.

Главными ареалами проживания других народов России являются:

• Урало-Поволжский регион, где находятся республики Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, Мордовия, Удмуртия, Чувашия, с севера к ним примыкают республика Коми и Коми – Пермяцкий национальный округ. Народы этих республик издавна жили в тесном соседстве между собой и с русским населением, поэтому их поселения перемешаны между собой и размещаются часто вне пределов своих республик. Так, на территории Татарстана проживает менее 40% татар России, остальные расселены от Москвы до Енисея. Во многих республиках большинство населения составляют русские. По религии это в основном православные и мусульмане.
• Северо-Кавказский регион включает , Карачаево-Черкесскую, Кабардино-Балкарскую, Чеченскую, Северо-Осетинскую, Дагестанскую и Калмыцкую республики. История этих народов протекала сложно как в период Российской Империи, так и в советские времена, когда ряд народов был в годы Великой Отечественной войны депортирован – это , балкарцы, ингуши, чеченцы, . По религиозной принадлежности они мусульмане, калмыки – буддисты, – православные.
• Сибирский регион – ареал размещения нескольких республик – Якутской, Бурятской, Хакасской, Тувинской, Горно-Алтайской. Общей чертой населения является их тюркское и (у бурят) происхождение и принадлежность к православной, буддистской религиям и шаманизму. Это народы слабо ассимилированы русской культурой, сохраняют свои традиции, занятия, образ жизни, слабо перемешиваются с другими народами.
• Крайний Север – регион, где проживает около 30 малочисленных северных народов, часть из которых имеет свои национальные округа – Ненецкий, Ямало-Ненецкий, Ханты-Мансийский, Эвенкийский, Долгано-Ненецкий (Таймырский), Чукотский, Корякский. Другие народы или очень сильно рассеяны по пространству Севера (эвены) и Дальнего Востока, или столь малочисленны, что расселяются в нескольких административных районах, сельских округах, населенных пунктах. По религии это в большинстве православные и приверженцы местных верований.
• Европейский северо-запад, самым крупным народом которого являются , проживающие в Карельской республике, а также другие угро-финские немногочисленные народы – вепсы, саамы, ижорцы, часть которых ассимилировалась русским населением.

Проживание множества народов в тесном соседстве между собой, со своими обычаями и традициями представляет достаточно сложную проблему. Вместе с тем для экономики страны многообразие форм хозяйственной деятельности, связанное с образом жизни и традициями каждого народа, несомненно является благом. Оно помогает, например, вести рациональное хозяйство и осваивать ресурсы в таких суровых районах, как тундра и лесотундра, северная тайга и побережье , полупустыни и горы.