Алистер кроули все. Алистер Кроули — сумасшедший гений или обычный шарлатан? (7 фото)

Алистер Кроули

Алистер Кроули (12 октября 1875 - 1 декабря 1947), урожденный Эдвард Александр Кроули, известный также под магическими именами «Брат Perdurabo» и «Великий Зверь», - влиятельный английский оккультист , мистик и мастер церемониальной магии, основатель религиозной философии Телемы . Также добился впечатляющих успехов в ряде других областей деятельности (поэзия, альпинизм, шахматы) и, по некоторым предположениям, был сотрудником британской разведки. В качестве основателя религии Телемы считал себя пророком, призванным провозгласить, что в начале XX века человечество вступило в Новый Эон (Эон Хора).

Биография

Кроули родился в зажиточной семье из верхних слоев среднего класса. В молодости он состоял в Герметическом ордене Золотой Зари и был дружен с главой этого ордена - С.Л. Макгрегором Мазерсом . В 1904 году в Каире Кроули установил контакт со своим Священным Ангелом-Хранителем - сверхчеловеческой сущностью по имени Айвасс - и записал под его диктовку текст «Книги Закона ». Эта книга легла в основу новой религии - Телемы.

В дальнейшем Кроули основал оккультный орден A.".A.". , а со временем возглавил Орден Восточных Тамплиеров (О.Т.О.). С 1920 по 1923 гг. в Чефалу (Сицилия) действовала основанная им религиозная община под названием «Телемское аббатство ». После изгнания из Италии Кроули вернулся в Англию, где до конца своей жизни продолжал работать над распространением учения Телемы.

В результате масштабной травли, развернутой против него в желтой прессе, а также вследствие бытовавшего среди широкой публики превратного истолкования основного принципа Телемы () Кроули приобрел репутацию «самого порочного человека на свете» . Подобное отношение к нему сохранялось и посмертно; не изжито оно до конца и по сей день.

Тем не менее, Кроули оставался влиятельной фигурой; многие считали и продолжают считать его самым выдающимся оккультистом XX века. Упоминания о нем и образы, основанные на его личности, встречаются в творчестве многих писателей, музыкантов и кинорежиссеров, а его труды послужили главным источником вдохновения для целого ряда позднейших оккультных деятелей (среди прочих можно упомянуть Джека Парсонса , Кеннета Гранта , Джеральда Гарднера и, до некоторой степени, Остина Османа Спэра).

Жизнь и деятельность

Ранние годы: 1875-1894

Алистер (Эдвард Александр) Кроули родился в городке Лимингтон-Спа (Уорикшир, Англия) в доме №30 по Кларендон-сквер 12 октября 1875 года, между 11 и 12 часами вечера. Его отец, Эдвард Кроули (ок. 1830-1887) получил инженерное образование, но, по словам Алистера Кроули, никогда не работал по специальности. Он держал долю акций в семейном пивоваренном деле («Пиво Кроули») и получал немалую прибыль, благодаря чему смог отойти от дел еще до рождения сына. Мать Алистера, Эмили Берта Бишоп (1848-1917) родилась в семействе, происходившем из Девоншира и Сомерсета. Сын ее презирал, а она порой называла его в сердцах «Зверем 666», что производило на мальчика глубокое впечатление и запомнилось на всю жизнь. Отец Кроули по воспитанию был квакером, но вскоре после женитьбы присоединился к консервативной группе христианской секты плимутских братьев и стал странствующим проповедником. Каждый день после завтрака он прочитывал жене и сыну вслух одну из глав Библии.

5 марта 1887 года, когда Кроули было 11 лет, его отец умер от рака языка, оставив сыну большое наследство. Алистер всегда восхищался отцом и считал его «своим героем и другом», поэтому смерть Эдварда Кроули стала поворотной точку в жизни его сына. Алистер учился в частной школе плимутских братьев в Кембридже, но был исключен оттуда «за дурное поведение». После этого он недолгое время посещал Малверн-колледж и Тонбриджскую школу, а затем был переведен в Истбурн-колледж. Постепенно у него формировалось глубоко скептическое отношение к христианству. Он указывал своим наставникам в религии на различные логические нестыковки в Библии и бунтовал против норм христианской морали, в строгом повиновении которым был воспитан. Одним из главных проявлений этого юношеского бунта стали тайные сексуальные связи - как со знакомыми девушками, так и с проститутками.

Университет: 1895-1897

В 1895 году Кроули, которому вскоре предстояло сменить имя на «Алистер», приступил к трехгодичному курсу обучения в Тринити-колледже Кембриджского университета. Он намеревался получить степень бакалавра по этике и начал изучать философию, но вскоре с разрешения своего личного наставника переключился на английскую литературу, в то время не входившую в обязательную программу. В период учебы в университете основное время Кроули тратил на свои увлечения, одним из которых был альпинизм: ежегодно с 1894 по 1898 гг. он проводил каникулы в Альпах, и другие альпинисты, с которыми он был знаком, признавали в нем «многообещающего, хотя и несколько эксцентричного скалолаза» . Другим его хобби была поэзия. Кроули писал стихи с десяти лет, а в 1898 году опубликовал за свой счет поэму «Акелдама» тиражом 100 экземпляров. Особого успеха она не имела, но, не обескураженный этим, Кроули в том же году опубликовал еще ряд стихотворений и поэм. Третьим увлечением были шахматы; Кроули вступил в университетский шахматный клуб, в первый же год выиграл партию у его председателя и тренировался по два часа в день, чтобы завоевать чемпионское звание, но в конце концов отказался от этой затеи.

В 1897 году Кроули познакомился с Гербертом Чарльзом Поллитом, председателем драматического клуба Кембриджского университета. Между ними завязались близкие отношения, но впоследствии Кроули разорвал этот союз, поскольку Поллит не разделял его интереса к эзотерике. «Я честно сказал ему, что посвятил свою жизнь религии и ему не находится места в моих планах. Теперь я понимаю, каким я был дураком, какая это чудовищная слабость и ошибка - отвергать какую бы то ни было часть своей личности».

Первый мистический опыт Кроули приобрел в декабре 1896 года, после чего начал читать книги по оккультизму и мистицизму. В октябре краткая болезнь заставила его задуматься о смертности и о «тщете всех человеческих усилий». Кроули ощутил бессмысленность дипломатической карьеры, к которой он готовился в университете, и решил посвятить свою жизнь оккультным занятиям. В 1897 году он оставил учебу, решив не сдавать экзамены на степень, несмотря на большие успехи, которые выказал на экзаменах в предыдущих семестрах.

Золотая Заря: 1898-1899

В 1898 году в Церматте (Швейцария) Кроули познакомился с химиком Джулианом Л. Бейкером на почве общего интереса к алхимии. По возвращении в Лондон Бейкер представил Кроули Джорджу Сесилу Джонсу , члену Герметического ордена Золотой Зари. 18 ноября 1898 года Кроули прошел посвящение в степень Неофита Золотой Зари. Церемония, посвятителем в которой выступил С.Л. Макгрегор Мазерс, прошла в лондонском Зале Масонов Метки. В качестве орденского девиза Кроули принял имя «Брат Perdurabo», что означает «Претерплю до конца». Приблизительно в то же время он переселился из отеля «Сесил» в роскошную квартиру на Ченсери-лейн, 67-69. Одну из комнат своего нового жилища он отвел для занятий белой магией, другую - для черной. Вскоре он пригласил одного из собратьев по ордену, Алана Беннета , разделить с ним кров; и Беннет стал его личным наставником в церемониальной магии. Однако в 1900 году Беннет уехал на Цейлон для поправки здоровья и углубленного изучения буддизма, а Кроули между тем приобрел (в 1899-м) поместье Болескин в Фойерсе на берегу озера Лох-Несс (Шотландия). Очарованный шотландской культурой, он впоследствии стал называть себя «лэрдом Болескина» (лэрд - нетитулованный шотландский дворянин) и носил традиционный костюм шотландских горцев даже во время визитов в Лондон.

Тем временем в ордене Золотой Зари случился раскол. Лондонский храм ордена взбунтовался против Макрегора Мазерса, сочтя его правление излишне автократическим. Пройдя все степени первого, Внешнего ордена, Кроули отправился в Париж к Мазерсу и получил от него посвящение во Внутренний орден, поскольку в Лондоне ему отказали в дальнейшем продвижении по степеням. Присягнув на верность Мазерсу, Кроули вернулся в Англию и с помощью своей любовницы и сестры по ордену Элейн Симпсон попытался подавить бунт и захватить лондонский храм с Усыпальницей Адепта. В ходе этих безуспешных попыток он вступил в открытый конфликт с несколькими членами ордена, в том числе с У.Б. Йейтсом , которого Кроули невзлюбил еще раньше, по причине неблагоприятного отзыва Йейтса на одну из его поэм («Иеффай»). Кроме того, особую неприязнь у Кроули вызывал А.Э. Уэйт , которого он впоследствии неоднократно осмеивал и пародировал в своих сочинениях.

Мексика, Индия и Париж: 1900-1903

В 1900 году Кроули отправился в США, а оттуда - в Мексику, где к нему присоединился старый друг - альпинист Оскар Эккенштейн . Вдвоем они покорили несколько непростых горных вершин, в том числе Истаксиуатль и Попокатепетль; восхождение на Колиму пришлось прервать из-за вулканического извержения. В этот период Эккенштейн открыл, что и он не чужд мистических интересов, и посоветовал Кроули добиваться лучшего контроля над мыслями, обратившись к индийским методам раджа-йоги. Расставшись с Золотой Зарей и Мазерсом, Кроули, тем не менее, продолжал магические эксперименты; из его дневников за тот период явствует, что именно тогда он начал открывать глубокий смысл, заложенный в магическом слове «Abrahadabra».

Покинув Мексику - страну, к которой он навсегда сохранил большую симпатию, - Кроули посетил Сан-Франциско, Гавайи, Японию, Гонконг и Цейлон. На Цейлоне он разыскал Алана Беннета и, усиленно занявшись йогой под его руководством, достиг возвышенного духовного состояния дхьяны. Беннет между тем принял решение стать монахом буддийской школы теравада и уехал в Бирму, а Кроули отправился в Индию для более глубокого изучения индуистских практик. В 1902 году в Индии он снова встретился с Оскаром Эккенштейном и еще несколькими альпинистами. Сформировалась экспедиция для восхождения на пик К2, в которой, помимо Кроули и Эккенштейна, приняли участие Гай Ноулз, Г. Пфаннль, В. Уэссели и д-р Жюль Жако-Гийярмо. В ходе этого путешествия Кроули заболел гриппом, малярией и снежной слепотой; другим членам экспедиции также нездоровилось, и по достижении высоты в 6100 м над уровнем моря было решено повернуть назад.

В 1903 году Кроули женился на сестре своего приятеля Джеральда Фестаса Келли - Розе Эдит Келли . Это был брак по расчету, но вскоре после свадьбы Кроули по-настоящему влюбился в свою жену. Джеральд Келли был художником и другом писателя Сомерсета Моэма, который после краткого общения с Кроули сделал его прототипом одного из персонажей своего романа «Маг» (1908).

Египет и «Книга Закона»: 1904

В 1904 году Кроули и Роза отправились в Египет инкогнито - под именами князя и княгини Хива Хан (Кроули утверждал, что этот титул даровал ему некий восточный монарх). По рассказам Кроули, во время пребывания в Каире он решил развлечь свою беременную жену и провел магическую церемонию для вызывания сильфов , духов воздуха. Сильфов Роза так и не увидела, но вместо этого вошла в транс и стала повторять: «Они ждут тебя». Вскоре выяснилось, что «они» - это древнеегипетский бог Хор и некий его посланник. Затем Кроули привел Розу в Булакский музей, где она с первой же попытки указала на изображение Хора на малоизвестной погребальной стеле жреца Анх-эф-на-Хонсу (VII век до н.э.; эта стела впоследствии получила название «Стела откровения » и стала священной реликвией Телемы). Кроули с изумлением заметил, что в музейном каталоге эта стела значилась под номером 666 - знаменитым «Числом Зверя» из Апокалипсиса. Приняв это за знак свыше, 20 марта Кроули провел инвокацию Хора, после которой Роза (или, как он теперь называл ее, Пророчица Уарда) сообщила ему, что наступило «Равноденствие богов ».

С 8 по 10 апреля Кроули записал текст «Книги Закона», продиктованный ему духовной сущностью по имени Айвасс. Айвасс представился как посланник Гарпократа (одной из ипостасей Хора) и объявил, что в истории человечества начался Новый Эон , а Кроули призван стать его пророком. Высшим нравственным законом Нового Эона был объявлен принцип «Твори свою волю: таков да будет весь закон» , дополнением к которому служила формула: «Любовь есть закон, любовь в согласии с волей» ; каждому человеку предстояло определить свою Истинную Волю и жить в соответствии с нею. Впоследствии эти принципы и текст «Книги Закона» легли в основу религии Телемы, хотя сам Кроули принял откровение о Новом Эоне и о своей миссии далеко не сразу. Поначалу он решил игнорировать многие предписания «Книги Закона» (такие, например, как приказ забрать Стелу Откровения из музея или повеление перевести «Книгу Закона» на все языки) и ограничился лишь рассылкой машинописных копий ее текста нескольким своим знакомым оккультистам.

Канченджанга и Китай: 1905-1906

Вернувшись в Болескин, Кроули решил, что С.Л. Макгрегор Мазерс подвергает его магическим атакам из зависти к его успехам на поприще церемониальной магии. Отношения между бывшими собратьями непоправимо испортились. 28 июля 1905 года Роза родила своего первого ребенка - дочь, которой дали имя Нуит -Ма-Ахатхор-Геката -Сапфо-Иезавель-Лилит (в дальнейшем для простоты ее называли только последним именем). Кроме того, Кроули основал издательский дом под названием «Общество распространения религиозной истины» (пародия на миссионерское «Общество распространения христианского знания» ) и опубликовал под его маркой несколько сборников стихотворений и эссе, в том числе «Меч песни». Продавались они плохо, несмотря на то, что производили сильное впечатление на многих критиков, и чтобы пробудить интерес у читателей, Кроули объявил о конкурсе на лучшее эссе о своей поэзии, назначив награду победителю в 100 фунтов. Победил Дж.Ф.Ч. Фуллер (1878-1966), офицер британской армии и военный историк, в своем эссе «Звезда на Западе» заявивший, что Кроули - один из величайших поэтов за всю историю человечества.

Кроули решил покорить еще одну из величайших гор планеты - Канченджангу в Гималаях, которую альпинисты того времени называли «самой коварной горой на свете» . В собранную им партию вошли доктор Жако-Гийярмо (ветеран восхождения на пик К2) и еще несколько европейцев, в том числе Шарль Адольф Реймон, Алексис Паш и Альчести Риго де Риги. Они добрались до Британской Индии и приступили к восхождению. В ходе этой экспедиции между Кроули и другими членами партии не раз возникали споры, и однажды вечером несколько спутников Кроули взбунтовались, сочтя его слишком неосторожным, и покинули лагерь. Они решили отправиться в обратный путь тотчас же, не дожидаясь утра, хотя Кроули предупреждал их, что спускаться в темноте слишком опасно. В результате Паш и несколько носильщиков погибли в результате несчастного случая.

Вернувшись из этой экспедиции, Кроули направился в Калькутту, где к нему присоединились Роза и Лилит. Вскоре ему пришлось покинуть Индию, чтобы избежать ареста: он застрелил местного жителя, который пытался его ограбить. Вместе с женой и дочерью он отправился в путешествие по Китаю. Во время одного из переходов произошел примечательный случай: Кроули упал со скалы высотой в сорок футов, но остался цел и невредим. Это происшествие убедило его, что высшие силы хранят его ради некоей великой цели, и он принял решение полностью посвятить себя духовной и магической работе. Выучив наизусть «Предварительное призывание» из «Гоэтии », он начал ежедневно применять его для призывания своего Священного Ангела-Хранителя. Проведя в Китае еще несколько месяцев, в марте 1906-го он решил вернуться в Британию.

Роза и Лилит отправились домой на пароходе через Индию, а Кроули предпочел посетить на обратном пути Соединенные Штаты, где надеялся собрать новую партию для еще одной попытки восхождения на Канченджангу. Перед отъездом он навестил в Шанхае свою давнюю подругу Элейн Симпсон , в одно время состоявшую с ним в ордене Золотой Зари. Элейн заинтересовалась «Книгой Закона» и заключенной в ней пророческой вестью, которую Кроули до сих пор сознательно игнорировал. Вместе они успешно провели ритуал призывания Айвасса, и тот велел Кроули: «Возвращайся в Египет, в ту же самую обстановку. Там я дам тебе знаки» . Но Кроули не последовал указанию Айвасса и направился в Америку, как и собирался. По пути, во время остановки в японском порту Кобе, его посетило видение, которое он истолковал как знак того, что великие духовные сущности, известные как «Тайные Вожди », допускают его в Третий орден Золотой Зари. Прибыв в Америку и так и не найдя себе спутников для альпинистской экспедиции, он отправился домой и в июне 1906 года вновь ступил на землю Британии.

А:.А:. и Священные книги Телемы

Вернувшись в Британию, Кроули узнал, что его дочь Лилит умерла в Рангуне от брюшного тифа, а у жены развилась тяжелая форма алкоголизма. Кроули был потрясен произошедшим до глубины души; здоровье его было подорвано, и ему пришлось пройти несколько хирургических операций. Вскоре у него начался недолгий роман с актрисой Верой Степп («Лолой»), которой он посвятил несколько стихотворений. Между тем Роза родила ему вторую дочь, которой дали имя Лола Заза и в честь рождения которой Кроули провел особый ритуал благодарения.

Полагая, что поднялся на достаточно высокую ступень духовного адептата, Кроули начал думать об основании собственного магического общества. Поддержку в этом начинании ему оказал его друг, оккультист Джордж Сесил Джонс. Вдвоем они начали проводить ритуалы дома у Джонса в Кулсдоне, а на осеннее равноденствие, 22 сентября 1907 года, разработали и исполнили новую церемонию, основанную на посвятительном ритуале Неофита Золотой Зари. Впоследствии Кроули переработал ее и оформил как «Liber 671» («Книга Пирамиды»). 9 октября ритуал был повторен с некоторыми изменениями. С точки зрения Кроули, он стал одним из «величайших событий на его магическом пути» : в ходе этой церемонии он «достиг Познания и Собеседования со своим Священным Ангелом-Хранителем» и «вошел в транс самадхи, единения с божеством» . Таким образом, была достигнута цель длительной операции Абрамелина (описанной в гримуаре под названием «Священная магия Абрамелина-мага»), которую Кроули начал несколько месяцев тому назад. Результатом этого достижения стали Священные книги Телемы , первая из которых, «Liber VII», была записана 30 октября 1907 года. Через несколько дней Кроули получил следующую Священную книгу - «Книгу Сердца, Обвитого Змеем ».

Вскоре Кроули, Джонс и Дж.Ф.Ч. Фуллер решили основать новый магический орден, который стал бы преемником Герметического ордена Золотой Зари. Новый орден получил название А:.А:., которое обычно расшифровывают как Argenteum Astrum (лат. «Серебряная Звезда»). Получение Священных книг продолжалось: на протяжении последних двух месяцев 1907 года Кроули записал «Liber LXVI», «Liber Arcanorum», «Liber Porta Lucis», «Liber Tau», «Liber Trigrammaton» и «Liber DCCCXIII vel Ararita».

Между тем Кроули вступил в любовную связь с Адой Леверсон (1862-1933), писательницей и в прошлом подругой Оскара Уайльда. Этот роман оказался недолгим: в феврале 1908-го Кроули вернулся к жене, временно избавившейся от алкогольной зависимости, и съездил с ней на отдых в Истбурн. Но вскоре у Розы наступил рецидив, и Кроули, не выносивший, когда его жена находилась в состоянии опьянения, бежал от нее в Париж. В 1909 году врачи постановили, что Роза неизлечима и нуждается в постоянной госпитализации. Тогда Кроули наконец решил развестись с ней, но, не желая, чтобы пострадала ее репутация, взял вину на себя: по договоренности с Розой дело о разводе было возбуждено по обвинению Кроули в супружеской измене.

Чтобы привлечь больше новых соискателей в новый орден, Кроули решил издавать журнал «Эквинокс » с подзаголовком «Обозрение научного иллюминизма» . Первый номер, вышедший в 1909 году, содержал произведения Кроули, Фуллера и молодого поэта Виктора Нойбурга , с которым Кроули познакомился в 1907 году. Вскоре к А:.А:. присоединились и другие оккультисты, в том числе адвокат Ричард Ноэл Уоррен, художник Остин Осман Спэр, Хорейс Шеридан-Биккерс, писатель Джордж Раффалович , Фрэнсис Генри Эверард Джозеф Биккерс, инженер Герберт Эдвард Инман, Кеннет Уорд и Чарльз Стенсфилд Джонс .

Виктор Нойбург и Алжир: 1910-1911

В 1907 году Кроули познакомился с Виктором Нойбургом, лондонским поэтом еврейского происхождения, увлекавшимся эзотерикой.

В октябре 1908 года в Париже он снова достиг самадхи, используя ритуальный метод, и опубликовал отчет об этой работе, чтобы показать, что его методика эффективна и что отнюдь не обязательно становиться отшельником, чтобы достичь значимых мистических результатов. 30 декабря 1908 года, использовав псевдоним «Оливер Хаддо», Кроули выступил с обвинениями в плагиате против Сомерсета Моэма, автора романа «Маг». Статья Кроули была опубликована в журнале «Вэнити фэйр», главным редактором которого в то время был Фрэнк Харрис, восхищавшийся Кроули и впоследствии написавший известную книгу «Моя жизнь и любовь». Моэм действительно создал Оливера Хаддо, персонажа своего романа, по образцу Кроули и впоследствии, как утверждал Кроули, в частном порядке признал факт плагиата.

В 1909 году Кроули развелся с Розой, страдавшей неизлечимым алкоголизмом. Впоследствии она была госпитализировала и долгое время провела в лечебнице. Кроули тем временем познакомился с Лейлой Уоддел , которая стала его возлюбленной и очередной Багряной Женой .

В 1910 году Джон Яркер по рекомендации Теодора Ройса направил Кроули для отзыва свою книгу «Школы Арканов», и отзыв был опубликован в «Эквиноксе» за сентябрь 1910 г. Реценезия содержит некоторые соображения, наводящие на мысль о необходимости создания в масонстве Эзотерической Школы и об уже существующих ее предвестниках:

Он [Яркер] сумел многократно подтвердить свою изначальную посылку, сводящуюся к утверждению истинной древности некоторых масонских систем. Здесь явно видится параллель с работами Фрэзера, где отслеживается история Убиенного Бога.

Но почему же нет жизни ни в одном из наших ритуалов Убиенного Бога? Нам надлежит восстановить их Словом и Пожатием.

Нам, обладателям внутреннего Знания, унаследованного или завоеванного, надлежит восстановить истинные обряды Атиса, Адониса, Осириса, Сета, Сераписа, Митры и Авеля.

В том же году Кроули провел на сцене лондонского Кэкстон-холла серию открытых для публики драматических ритуалов - «Элевсинских мистерий », главные роли в которых исполняли он сам, Лейла и Виктор Нойбург.

Ordo Templi Orientis: 1912-1913

Согласно рассказу Кроули, в 1912 году его посетил Теодор Ройсс , тогдашний глава Ordo Templi Orientis. Ройсс обвинил его в том, что Кроули разгласил в печати тайны О.Т.О.; Кроули отмел обвинения, заявив, что не имеет ни малейшего представления о IX степени Ордена, на которой посвященным сообщаются эти тайны. В ответ Ройсс открыл последнюю книгу Кроули, «Книгу Лжей», и указал на отрывок, в котором содержался упомянутый секрет.После долгой беседы Ройсс даровал Кроули X степень О.Т.О. и назначил его Великим Мастером О.Т.О. для всех англоязычных стран.

Надо отметить, что к этому времени Кроули уже растерял большую часть своего интереса к масонству, которое он считал «или пустыми претензиями, шутовством, поводом для пьяного разгула, или же зловещим собранием политических интриганов и коммерческих пиратов», но Ройсс убедил Кроули в том, что есть все же несколько человек, для кого масонство значит гораздо больше и, что важнее, масонские обряды скрывают в себе глубокие тайны магии.

В марте 1913 года Кроули ввел Лейлу Уоддел в музыкальное ревю «The Ragged Ragtime Girls», несколько представлений которого прошло на лондонской сцене «Олд Тиволи». В июне того же года ревю отправилось на 6-недельные гастроли в Россию. Во время пребывания в Москве Кроули написал «Гимн Пану », который тридцать четыре года спустя был прочитан на его похоронах, и «Гностическую мессу » («Liber XV»), которую по сей день регулярно проводят в сообществах телемитов.

Вернувшись в Лондон осенью 1913 года, Кроули опубликовал десятый, последний номер первого тома «Эквинокса». В канун следующего года года в Париже Кроули и Виктор Нойбург провели первый ритуал из 24 операций, в ходе которой они совершали инвокации Юпитера и Меркурия. Отчет об этой операции впоследствии получил известность как «Книга искусства Высшей Магии» или «Парижская работа ». Примерно через восемь месяцев у Нойбурга случился нервный срыв; последовала ссора и расставание с Кроули, после чего они уже больше не встречались.

США: 1914-1918

В период пребывания в США Кроули тщательно исполнял задачу Мастера Храма А:.А:. - интерпретировал каждое явление как особое обращение Бога к его душе. Женщин, с которыми он встречался в то время, он рассматривал как служительниц в непрерывном ритуале его посвящения в следующую степень, степень Мага А:.А:., уподобляя их египетским жрецам в масках животных.

В июне 1915 года Кроули познакомился с Джин Роберт Фостер и ее подругой, журналисткой Хеллен Холлис. С обеими у него завязались романтические отношения. Фостер была известной нью-йоркской моделью, поэтессой, журналисткой и замужней женщиной. Кроули надеялся, что она родит ему сына, но несмотря на проведенную с этой целью серию магических операций, она так и не забеременела. К концу 1915 года они расстались. В том же году Кроули посетил Ванкувер, где познакомился с Уилфредом Смитом , Братом 132, состоявшим в Ванкуверской ложе О.Т.О. (впоследствии, в 1930-м Смит с разрешения Кроули основал ложу «Агапе» в Южной Калифорнии).

В начале 1916 года любовницей Кроули стала Элис Ричардсон, жена Ананды Кумарасвами - одного из крупнейших в тот период историков искусства. Ричардсон была певицей и выступала на сцене с восточно-индийскими композициями под псевдонимом «Ратан Деви».

Далее последовало два периода магических экспериментов. Первый начался в июне 1916 года, когда Кроули поселился в нью-гемпширском коттедже Эванджелины Адамс и начал писать учебник по астрологии, впоследствии опубликованный в двух книгах под ее именем. В дневнике за тот период он выражает недовольство расхождением между своей точкой зрения на степень Мага и тем, что представляет собой он сам: «Нет смысла пытаться добиться каких-то материальных результатов; ведь у меня нет для этого средств. Но если я решусь их добиться, это изменится» . Несмотря на свою неприязнь к самой идее жертвоприношения животных, он решил разыграть драму жизни Иисуса, распяв при этом жабу, а затем объявив ее своим добровольным фамильяром, - предположив, «что какое-нибудь чудовищное преступление против всех законов моей сути переломит мою карму или рассеет чары, которыми я связан». Через месяц с небольшим его посетило видение Вселенной, согласующееся с представлениями современной научной космологии, - так называемое «Видение звездной губки» , о котором он часто упоминал в своих позднейших работах.

Второй период магических экспериментов прошел на острове Эзопа на реке Гудзон. Вместо припасов Кроули закупил красную краску и написал на скалах по обе стороны острова: «Твори свою волю». Любопытствующие посетители оставляли ему пищу. На этом острове он обрел видения о своих прошлых инкарнациях, хотя никогда с уверенностью не утверждал, как именно следует их понимать, - буквально или метафорически, как некие образы и сцены бессознательного. Под конец этого магического затворничества Кроули испытал глубокое потрясение в связи с неким откровением «китайской мудрости», по сравнению с которой даже Телема показалась ему несущественной. Тем не менее, он продолжал свою работу. Перед отъездом из Америки он завязал любовные отношения с Лией Хирсиг , которая стала его очередной Багряной Женой.

Кроме того, в годы Первой Мировой войны Кроули и несколько его американских учеников работали над учреждением филиалов Ordo Templi Orientis сначала в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада, а позднее в Детройте, Мичиган, США.

4 января 1918 года началась серия видений Родди Майнор (Сестры Ахиты). Посредством этих видений Кроули вступил в контакт с духом, представившимся как волшебник по имени Амалантра, и получил от него информацию, изложенную в «Liber 729». Как писал об этом впоследствии Кроули, «после множества вопросов я получил у волшебника Амалантры имя - Олун, равное Одной Сотне, Пятидесяти и Шести, как и Имя нашей Госпожи БАБАЛОН» .

Ричард Б. Спенс в своей книге «Тайный агент 666: Алистер Кроули, британская разведка и оккультизм» (2008) предполагает, что Кроули на протяжении многих лет был агентом британской разведки. Не исключено, что это сотрудничество началось еще в студенческие дни, в период его путешествий в Россию и Швейцарию, и продолжилось позднее, в поездках по странам Азии, по Мексике и Северной Африке. Но к активной работе в этом направлении он приступил лишь в Америке в годы Первой Мировой войны - в качестве агента-провокатора, выступавшего как пропагандист Германии и сторонник независимости Ирландии. Миссия его заключалась в сборе информации о немецкой разведывательной сети и о независимых ирландских активистах и в дискредитации прогерманского и проирландского движений в Америке. Предполагают, что он сыграл некоторую роль в провокации, повлекшей за собой гибель лайнера «Лузитания» (это пассажирское судно было торпедировано немецкой субмариной 7 мая 1915 года, что настроило общественное мнение многих стран против Германии и в конечном счете способствовало вступлению США в войну на стороне англичан). Кроме того, Кроули печатался в немецких журналах «Фазерленд» и «Интернейшнл», используя их не только для дискредитации прогерманских настроений, но и как рупор учения Телемы. Вопрос о том, был ли Кроули разведчиком, остается открытым, но Спенс приводит документальные свидетельства в поддержку того, что он действительно работал на британские спецслужбы.

«Телемское аббатство»: 1920-1923

Покинув Нью-Йорк, Кроули и Лия Хирсиг вместе со своей новорожденной дочерью Анной-Лией по прозвищу «Пупэ» (родилась в феврале 1920-го, умерла в больнице в Палермо 14 октября того же года) отправились в Италию. 14 апреля 1920 года они основали «Телемское аббатство» в Чефалу (Сицилия). Договор на аренду виллы Санта-Барбара, где разместилось аббатство, был подписан сэром Аластором де Кервалем (Кроули) и графиней Лией Харкур (Лией Хирсиг). В период пребывания в аббатстве Лия приняла магическое имя «Алостраэль». Название самого аббатства было заимствовано из романа Франсуа Рабле «Гаргантюа» (1534), в котором фигурирует община под названием «Телема» - своего рода антимонастырь, жизнь обитателей которой «была подчинена не законам, не уставам и не правилам, а их собственной доброй воле и хотению». Эта идеалистическая утопия и стала прообразом коммуны, основанной Кроули; однако последняя представляла собой также магическую школу, получившую название «Collegium ad Spiritum Sanctum» - «Колледж Святого Духа». Программа обучения в этой школе согласовалась с системой А:.А:. и включала в себя ежедневные поклонения Солнцу, изучение трудов Кроули, регулярную практику йоги и ритуальной магии и ведение магического дневника. Ученики посвящали себя Великой Работе - познанию и реализации своей Истинной Воли.

Лия Хирсиг привезла в Телемское аббатство не только дочку от Кроули, но и своего двухлетнего сына Ханси; еще одна любовница и ученица Кроули, Нинетт Шамуэй (Сестра Киприда), - трехлетнего сына по имени Говард. Кроули дал мальчикам прозвища «Дионис» и «Гермес». Когда дочь Лии, Пупэ, умерла, Кроули погрузился в глубокую скорбь. Между тем у Лии случился выкидыш, а Нинетт родила от Кроули дочь, которая получила имя «Астарта Лулу Пантея». Хирсиг заподозрила, что Шамуэй подстроила ее выкидыш при помощи черной магии; Кроули нашел этому подтверждение в магическом дневнике Нинетт и изгнал ее из аббатства, но вскоре разрешил вернуться.

В конце апреля 1923 фашистское правительство Италии предписало Кроули покинуть страну.

После аббатства: 1923-1947

В феврале 1924 года Кроули посетил гурджиевский «Институт гармоничного развития человека». С самим Гурджиевым он так и не встретился, но в дневнике назвал его «замечательным человеком». Правда, некоторые методы и принципы «Института» вызвали у него осуждение, но он усомнился, что сведения, которые сообщил ему ученик по имени Пиндар, в точности отражают воззрения учителя. По некоторым утверждениям, Кроули посещал «Институт» еще раз и все-таки увиделся с Гурджиевым, который оказал ему весьма холодный прием. Биограф Кроули, Сутин, относится к этим сведениям скептически, а ученик Гурджиева Ч.С. Нотт предлагает другую версию: он осуждает Кроули как черного мага или, по меньшей мере, невежду, и заявляет, что его учитель «бдительно следил» за гостем, но ни о какой открытой конфронтации не упоминает.

Летом 1925 года в Гогенлейбене, что неподалеку от Вайда (Германия), состоялась конференция, в ходе которой должен был быть избран новый Внешний (Международный) глава О.Т.О. Инициатор конференции Генрих Тренкер , возглавлявший О.Т.О. в Германии, по рекомендации Джонса пригласил Кроули формально возглавить О.Т.О., а также разнообразные организации, входящие в Пансофийское движение. На конференции также присутствовали Генрих и Хелена Тренкер; Карл Гермер , исполнявший в то время обязанности секретаря и редактора Тренкера; Марта Кюнцель , Альбина Грау, Ойген Гроше , Оскар Хопфер, сам Кроули и его последователи Дороти Ольсен , Лия Хирсиг , Норман Мадд

Результаты конференции носили неоднозначный характер. Позиции присутствовавших разделились по принципу отношения к учению Кроули и «Книге Закона», о которых большинство из них знало лишь понаслышке («Книга Закона» к тому времени лишь недавно была переведена на немецкий язык). Были также и конфликты личного характера. Марта Кюнцель и Карл Гермер приняли сторону Кроули. Тренкер, Грау, Хопфер и Бирвен пришли к заключению, что Пансофийская ложа должна быть независима от Мастера Териона. Гроше первоначально объединился с Кроули, но поссорился с Гермером и в итоге решил также сохранить независимость. Кроули счел, что эта конференция подтвердила его претензии на пост Внешнего главы О.Т.О., хотя позднее в 1925 году Тренкер попытался сам предъявить претензии на титул Внешнего Главы О.Т.О., но, судя по всему, не получил широкой поддержки

16 августа 1929 года в Лейпциге Кроули женился на никарагуанке Марии де Мирамар . Они расстались в 1930 году, но официально так и не развелись. В июле 1931 года Мирамар была помещена в психиатрическую лечебницу «Колни Хэтч» в Нью-Саутгейте, где и оставалась вплоть до самой смерти, на протяжении тридцати лет.

В сентябре 1930 года Кроули посетил Лиссабон и встретился с поэтом Фернандо Пессоа, который перевел на португальский язык его стихотворение «Гимн Пану». С помощью Пессоа он имитировал собственную гибель на скалах Бока-ду-Инферну («Адская пасть»); в действительности же Кроули попросту покинул страну и забавлялся, читая в газетах сообщения о своей смерти, а тремя неделями позже объявился перед публикой вновь - на берлинской выставке.

В 1934 году Кроули проиграл судебный процесс против художницы Нины Хэмнетт, которая в своей книге 1932 года, «Смеющийся торс», назвала его черным магом. Кроули был объявлен банкротом. Судья Свифт в своем обращении к присяжным заявил: «Вот уже более сорок лет я тружусь в том или ином качестве на службе закона. Я думал, что повидал все мыслимые и немыслимые разновидности порока. Мне казалось, что перед моими глазами за это время прошло все зло, на какое только способен человек. Однако на этом процессе я понял: век живи - век учись. Я отродясь не слыхал о таких отвратительных, ужасных, кощунственных и мерзких вещах, которые вытворял этот человек (Кроули), представившийся вам как величайший из ныне живущих поэтов».

Однако сразу же после вердикта к Кроули подошла женщина из публики - Патрисия Макальпин («Дейрдре»), заявившая, что желает родить от него ребенка. Кроули принял предложение, и Патрисия родила ему сына, которому он дал имя «Алистер Ататюрк». Сыграть в жизни Кроули какую-либо мистическую или религиозную роль Патрисия не стремилась, и после рождения ребенка они - по обоюдному согласию - встречались лишь изредка.

В марте 1939 года Кроули впервые встретился с Дион Форчун . К тому времени она уже использовала его как прототип одного из персонажей своего романа «Крылатый бык» (1935) - черного мага Хьюго Астли.

Во время Второй Мировой войны Ян Флеминг (будущий создатель Джеймса Бонда) и другие служащие «МИ-5» предложили Кроули участвовать в идеологической борьбе против нацистской Германии, через британского агента снабжая Рудольфа Гесса фальшивыми гороскопами, а заодно - и дезинформацией о вымышленной прогерманской группе, якобы действовавшей в Британии. Однако правительство отказалось от этого плана, поскольку Гесс бежал в Шотландию на самолете, потерпевшем крушение на пустошах близ Иглшема, и сдался в плен. Флеминг предложил использовать Кроули на допросах Гесса, чтобы выяснить с его помощью, насколько доверяют астрологии другие лидеры нацистов, но его руководство отвергло эту идею. 21 марта 1944 года Кроули опубликовал «Книгу Тота », которую считал венцом своей литературно-магической карьеры. Книга вышла ограниченным тиражом в 200 экземпляров, в сафьяновом переплете, на довоенной бумаге; каждый экземпляр был собственноручно подписан автором. Менее чем за три месяца выручка от продаж тиража достигла 1500 фунтов. В апреле 1944 года Кроули переехал из лондонской квартиры в доме №93 по Джерман-стрит в гостиницу «Белль-инн» в Эстон-Клинтоне (Букингемшир).

1 января 1946 года писательница Элиза М. Батлер, профессор Кембриджского университета, посетила пансион «Незервуд» в Гастингсе, чтобы взять у Алистера Кроули интервью для своей новой книги «Миф о маге». Позднее она рассказывала о том, как ожидала его в вестибюле и вдруг «на лестнице возник, словно из воздуха, потрепанный старик в светлых твидовых бриджах, и скрипучим голосом произнес: “Поступай согласно своей воле: таков да будет весь Закон”. Мисс Батлер утверждает, что, услышав это, невольно захотела ответить: “В таком случае я возвращаюсь домой. Прощайте!”, - но все-таки удержалась. По ее словам, Кроули “оказался куда более неприятным, чем я ожидала, и самым отталкивающим в нем был голос: высокий, капризный, режущий ухо - голос педанта и человека, полного претензий на величие. <...> Невозможно было принимать его всерьез”». В книге «Миф и магия», опубликованной в 1948-м, через год после смерти Кроули, он был лишь упомянут вскользь как «личный секретарь Айвасса». И ни слова больше. На Кроули, судя по его дневникам того периода, эта встреча произвела совершенно иное впечатление. Он пишет: «Приезжала профессор Батлер из Ньюхэма и говорила так сочувственно, с таким вниманием и пониманием! О таком радостном дне можно было только мечтать!» Ближе к концу жизни Э.М. Батлер написала несколько романов, в том числе «Серебряные крылья» (1952). Многие пытались понять, кто послужил прототипами для персонажей этой книги, но, так или иначе, одним из «немногих реальных людей» в ней был Алистер Кроули - которого, как утверждала Батлер, «никто так и не узнал». Кроули выведен в романе под именем Кристофера Карлтона, которого автор именует «бесстыжей тварью» и который провозглашает себя «первосвященником и пророком какой-то новой религии, а то и самим ее божеством во плоти». Батлер включила в роман много деталей из жизни Алистера Кроули, которые лично подметила во время визита в Гастингс. Одним из самых необычных талантов, которые она приписывает Карлтону, заключался в том, что «он похвалялся, будто может и сам становиться невидимкой, и делать невидимыми других». Под конец романа Батлер называет Карлтона «ненасытной сухопутной акулой». Возможно, сам Великий Зверь счел бы это описание довольно забавным и даже вполне доброжелательным по сравнению с теми эпитетами, которыми при жизни наделяли его газетчики.

Смерть

В январе 1945 Кроули поселился в гастингском пансионате «Незервуд ». За первые три месяца пребывания в Гастингсе его дважды посетила Дион Форчун; в январе 1946 года она умерла от лейкемии. В письме Кроули от 14 марта 1945 года она заявила: «Благодарность, которую я выразила за вашу работу в предисловии к “Мистической каббале” и которую я расценивала всего лишь как проявление литературной честности, стала оружием против меня в руках тех, кто считает вас Антихристом».

Кроули умер в «Незервуде» 1 декабря 1947 года в возрасте семидесяти двух лет. Он страдал бронхиальной астмой, но, согласно одному из биографов, причиной смерти стала респираторная инфекция. В течение суток после его смерти скончался последний из череды его лечащих врачей, доктор Томсон. Журналисты не замедлили заявить, что Кроули проклял Томсона за отказ выписать ему опиаты, к которым он пристрастился много лет назад как к лекарственному средству от астмы, назначенному другими врачами.

Биограф Лоуренс Сутин передает различные версии рассказов о кончине и последних словах Кроули. Фрида Харрис якобы заявляла, что перед смертью он воскликнул: «Ничего не понимаю!» - хотя в последние часы ее рядом с ним не было. Биограф Джеральд Састер приводит другую версию со слов некоего «мистера У.Г.», работавшего в день смерти Кроули в том же доме этажом ниже. Мистер У.Г. утверждает, что Кроули ходил по своей комнате взад-вперед, а потом упал; услышав грохот, У.Г. поднялся посмотреть, что случилось, и обнаружил, что Кроули лежит мертвый на полу.

Патрисия Макальпин, которая приехала к Кроули с их общим сыном и тремя другими детьми и находилась в доме 1 декабря, отвергает все эти версии и утверждает, что в момент его смерти услышала внезапный порыв ветра и раскат грома, хотя до того погода стояла тихая. На похоронах, прошедших в соседнем городке Брайтон, были зачитаны отрывки из работ Кроули и его «Гимн Пану»; в прессе об этой церемонии писали как о «черной мессе». Городской совет Брайтона постановил принять все необходимые меры, дабы впредь ничего подобного не повторилось.

Мнения и позиции

Телема

Телема - это мистическая космология, которую Кроули провозгласил в 1904 году и в дальнейшем продолжал разрабатывать до конца жизни. Само разнообразие его трудов затрудняет попытки определить Телему с какой-либо одной точки зрения. Можно рассматривать ее и как разновидность магической философии, и как религиозное течение, и как форму гуманистического позитивизма, и как систему элитарной меритократии.

Главный принцип Телемы, восходящий к идеям Франсуа Рабле, - это абсолютное верховенство Воли: «Твори свою волю: таков да будет весь Закон». Однако в представлении Кроули воля - «Истинная Воля» - это не просто личные желания или намерения, а, скорее, чувство индивидуальной судьбы или предназначения.

Второе предписание Телемы - «Любовь есть закон, любовь в согласии с волей». Понятие Любви в учении Кроули - не менее сложное, чем концепция Воли. Зачастую под Любовью подразумевается любовь сексуальная: в системе магии, разработанной Кроули (так же как и в некоторых элементах ее предшественницы, системы магии Золотой Зари) дихотомия и противоположность мужского и женского начал рассматривается как основа всего бытия, а «сексуальная магия» служит метафорой значительной части телемической ритуалики. Однако в более общем смысле Любовь рассматривается как Союз Противоположностей, который и представляет собой, по мнению Кроули, ключ к просветлению.

Масонство

Кроули также писал художественную прозу, в основном малоизвестную за пределами оккультных кругов; широкую известность получили только романы «Лунное дитя» и «Дневник наркомана », а также сборник рассказов «Стратагема и другие истории». Помимо этого, ему принадлежит множество пьес, стихотворений и поэм, в том числе сборники эротической поэзии «Белые пятна » и «Облака без воды»; самым известным его стихотворением стал «Гимн Пану». Три стихотворения Кроули - «Поиски», «Неофит» и «Роза и Крест» - вошли в «Оксфордскую книгу английской мистической поэзии» (1917), хотя в посвященной ему статье в «Оксфордском путеводителе по английской литературе» Кроули характеризуется как «дурной поэт, хотя и плодовитый».

Наследие и влияние

Кроули был и остается влиятельной фигурой как среди оккультистов, так и в массовой культуре, прежде всего в Британии, но также и в других странах.

Оккультизм

После смерти Кроули работу его продолжили многие его коллеги и собратья-телемиты. Один из его британских учеников, Кеннет Грант, в 50-е годы основал так называемый «Тифонианский О.Т.О. ». В Америке также продолжали действовать его последователи, одним из которых был Джек Парсонс, крупный ученый, проводивший исследования в области ракетостроения. В 1946 году Парсонс провел «Ритуал Бабалон», в результате которого получил некий текст, ставший, по его мнению, четвертой главой «Книги Закона». Некоторое время Парсонс сотрудничал с Роном Хаббардом , впоследствии основавшим сайентологию.

Кроули оказал влияние на некоторых известных выпускников Малверн-колледжа, среди которых был генерал-майор Джон Фуллер (изобретатель искусственного лунного света) и Сесил Уильямсон (последователь неоязыческой системы ведовства).

В последние месяцы жизни Кроули познакомился с Джеральдом Гарднером и посвятил его в О.Т.О. Впоследствии Гарднер основал Викку - знаменитую неоязыческую религию. Исследователи ранней истории Викки (Рональд Хаттон , Филип Хезелтон, Лео Рюкби) отмечают, что изначальные викканские ритуалы, составленные Гарднером, содержат множество отрывков из работ Кроули (в частности, из «Гностической мессы»). Сам Гарднер утверждал, что работы Кроули «дышат истинным духом язычества».

Кроме того, следует отметить влияние Кроули на контркультуру 60-х и на движение нью-эйдж.

Магические имена и псевдонимы Кроули

• Abhavananda
• Herr Hermann Rudolph Von Alastor
• Ananda Vigga
• Gerard Aumont
• Francis Bendick
• George Archibald Bishop
• Reverend P. D. Carey
• Elaine Carr
• H. D. Carr
• Christeos Luciftias
• Cor Scorpionis
• Alex C. Crowley
• Alys Cusack
• O Dhammaloyu
• Fra. H. I. Edinburgh
• Michael Fairfax
• Comte De Fenix
• Percy Flage
• James Grahame
• Arthur Grimble
• Cyril Gustance
• Oliver Haddo
• C. S. Hiller
• Lemuel S. Innocent
• Dost Achiha Khan
• Lavinia King
• Ko Hsuan
• Ko Yuen
• St. Maurice E. Kulm
• Maria Lavroff
• Lord Boleskine
• Major Lutiy
• Mahatma Guru Sri Paramahansa Shivaji
• Mahatma Sri Paramananda Guru Swamiji
• S. J. Mills
• Martial Nay
• Percy W. Newlands
• Hilda Norfolk
• Sheamus O"Brien
• G.H.S. Pinsent
• Katharine S. Prichard
• George Raffalovich
• Ethel Ramsay
• Barbey De Rochechouart
• John Roberts
• Mary Smith
• Edward Storer
• Count Vladimir Svareff
• Ta Dhuibh
• Alice Wesley Torr
• J. Turner
• Rev. C. Verey
• Leo Vincey
• Mark Wells
• Thomas Wentworth

Массовая культура

Личность Кроули послужила прототипом персонажей многих художественных произведений. Сомерсет Моэм создал на ее основе Оливера Хаддо - персонажа романа «Маг» (1908). Прочитав этот роман, Кроули почувствовал себя польщенным и заявил, что Моэм «не просто воздал по справедливости тем моим достоинствам, которыми я гордился <…> На самом деле “Маг” оказался такой высокой похвалой моему гению, о какой я не смел и мечтать». Кроули стал прототипом Мокаты (лидера сатанистской секты) в популярном триллере Денниса Уитли «И исходит дьявол», черты которого угадываются и в образе покойного сатаниста Адриана Маркато, упомянутого в «Ребенке Розмари» Айры Левина. В качестве главного действующего лица Кроули фигурирует в романе Роберта Антона Уилсона «Маски иллюминатов». Образ его использовал в нескольких своих работах знаменитый автор комиксов Алан Мур, тоже практикующий церемониальную магию. На страницах комикса «Из ада» Кроули появляется как маленький мальчик, заявляющий, что магия реальна, а в серии «Прометэа» возникает несколько раз как обитатель Имматерии - мира воображения. В хронике своих собственных магических практик, «Хайберийской работе», Мур анализирует связи Кроули с лондонским районом Хайбери. Другие авторы графических новелл также обращались к личности Кроули: Пат Миллс и Оливье Ледруа в серии «Реквием Рыцарь-Вампир» изображают его как возрожденного вампира; в комиксе «Психушка Аркхэм: жестокий дом на жестокой земле» (из серии о Бэтмене) Амадей Аркхэм встречается с Кроули, обсуждает с ним символику египетского Таро и играет в шахматы. Появляется Кроули и на страницах японской манги («Грей-мен», «Индекс волшебства»). В серии «Черная Библия» в жанре хентай фигурирует его вымышленная дочь Джоди Кроули, продолжающая поиски Багряной Жены, начатые ее отцом. В игре «Nightmare Creatures» для PlayStation предстает реинкарнация Кроули в облике могущественного демона.

Кроме того, Кроули оказал влияние на целый ряд поп-музыкантов XX века. Всемирно знаменитая группа «Битлз» включила его портрет в композицию обложки своего альбома «Клуб одиноких сердец сержанта Пеппера» (1967), поместив его между Шри Юктешваром Гири и Мэй Уэст. Более глубокий интерес к Кроули питал Джимми Пейдж, гитарист и один из основателей рок-группы 70-х годов «Лед зеппелин». Не позицинируя себя как телемита или члена О.Т.О., Пейдж, тем не менее, был всерьез увлечен личностью Кроули и собирал коллекцию принадлежавших ему предметов одежды, рукописей и ритуальных предметов, а в 70-е годы купил особняк Болескин (фигурирующий также в фильме этой группы «Песня остается все такой же»). Рок-музыкант Оззи Осборн включил композицию под названием «Мистер Кроули» в свой сольный альбом «Blizzard of Ozz»; в номере «Journal of Religion and Popular Culture» можно найти сравнительный анализ личностей Кроули и Осборн в контексте их восприятия в прессе.

Образ Кроули представлен и в кинематографе. Прежде всего, его жизнь и труды послужили основным источником вдохновения для авангардного кинорежиссера Кеннета Энгера. В особенности заметное влияние он оказал на энгеровский цикл короткометражных фильмов «Волшебный фонарь». Одна из работ Энгера посвящена его картинам, а в 2009 году этот режиссер прочел лекцию о Кроули. Брюс Дикинсон, вокалист группы «Айрон Мэйден», написал сценарий фильма «Химическая свадьба», в которой Саймон Кэллоу сыграл роль Оливера Хаддо - персонажа, заимствовавшего имя у мага-злодея из романа Сомерсета Моэма «Маг», который, в свою очередь, был создан под впечатлением от знакомства с Кроули.

Итальянский историк эзотерики Джордано Берти в своей книге «Таро Алистера Кроули» перечисляет ряд литературных произведений и фильмов, вдохновленных жизнью Кроули и легендами о его личности. В числе фильмов упоминается «Маг» (1926) Рекса Инграма, основанный на одноименной книге Моэма; «Ночь демона» (1957) Жака Турнёра, основанная на рассказе «Гадание на рунах» М.Р. Джеймса; «И исходит дьявол» (1968) Теренса Фишера, основанный на одноименном триллере Денниса Уитли. В числе литературных произведений - «Танец под музыку времени» Энтони Пауэлла, «Черная Пасха» Джеймса Блиша и «Крылатый бык» Дион Форчун.

Имя и фамилия Алистера Кроули были использованы для двух персонажей американского фантастического сериала в жанре ужасов «Сверхъестественное», где фигурируют шотландец Кроули, провозгласивший себя «Королем перекрестков», и демон Алистер, мучающий в аду одного из действующих лиц сериала.

Библиография

• Бут Мартин. Жизнь мага: Биография Алистера Кроули. Жизнь запрещенных людей. Екатеринбург. Ультра.Культура. 2006
• Кинг Фрэнсис. Мегатерион. Зверь 666. Серия Альтернатива. М. Адаптек. 2009
• Кроули Алистер. Исповедь. Том 1 М. ИД Ганга 2011
• Кроули Алистер. Исповедь. Том 2 М. ИД Ганга 2014

Алистер Кроули – английский поэт и писатель, оккультист и мистик. Основатель учения телема и автор многих оккультных произведений, в том числе «Книги закона». Является создателем колоды «Таро Тота».

Детство и юность

Родился Алистер Кроули в графстве Уорикшир, в городе Лимингтон-Спа. При рождении мальчик получил имя Эдвард Александр Кроули. Его отец Эдвард Кроули по специальности был инженером, но по профессии не работал ни дня. Ему принадлежала доля в семейном бизнесе – пивоварне «Пиво Кроули». Он получал немалую прибыль с этого дела, поэтому вскоре после женитьбы вступил в ряды христианской секты «Плимутские братья», а позже стал их проповедником.

Мать Алистера – Эмили Бишоп – была домохозяйкой и тоже входила в секту «Плимутские братья». Разумеется, детство мальчик провел в чтении религиозной литературы и выслушивании проповедей. Ежедневно, после завтрака, отец прочитывал им с матерью одну библейскую главу.

Когда мальчику исполнилось 11 лет, его отец скончался от рака языка, оставив сыну наследство. С возрастом Алистер стал замечать неточности и нестыковки в Библии, поэтому с матерью, которая продолжала состоять в секте и заставлять мальчика изучать христианские трактаты, общего языка не находил. Они часто ругались, однажды Эмили Бишоп обозвала сына зверем, имея ввиду посланника Сатаны, позже он некоторые свои работы подписывался «Зверем 666».

Учился Кроули в частной школе "Плимутских братьев" в Кембридже. Но был отчислен за плохое поведение. После несколько лет учился в Тонбриджской школе, колледже-пансионе Малверн и в Истборне.

Сначала его заинтересовала экономика и психология, позже он увлекся английской литературой. Но по существу он не в одной сфере не нашел себя, у Алистера прекрасно получалось проматывать полученное наследство и получать удовольствие от жизни. Но уже в 1896 году Алистер Кроули стал детально изучать оккультизм, мистицизм и алхимию.

Также мужчина увлекался альпинизмом, шахматами и поэзией. К слову, стихи он начал писать еще в 10-летнем возрасте. С каждым годом он все больше разочаровывался в религии. Он стал об этом говорить наставникам, а главным проявлением «неповиновения» христианству стали его сексуальные связи, и не только со знакомыми девушками, но и с женщинами легкого поведения.

Литература и оккультные практики

В 1898 году мужчина познакомился с Джулианом Бейкером. Мужчина был химиком, поэтому они нашли общий язык на почве алхимии. Бейкер привел Кроули в орден «Золотой Зари» – оккультную организацию, занимающуюся магией, алхимией и теургией. В том же году его посвятили в степень Неофита «Золотой Зари». В то же время Кроули приобрел себе шикарную квартиру – одну комнату он отвел под занятия белой магией, а другую – под черную. Жил с ним собрат по ордену Алан Беннет, он стал его наставником в церемониальной магии.

Примечательно, что в рядах «Золотой Зари» были люди, в лице которых Кроули нашел врагов и соперников. Алистер не скрывал своего отношения к собратьям по ордену – он открыто критиковал Уильяма Йейтса и Артура Уэйта. Их личности нашли отражение и в его произведениях тех лет, описывал он их крайне нелицеприятно и унизительно. Но и они не скупились на негативные отзывы на его книги.

Вскоре он стал разочаровываться и в своем наставнике, и в самом ордене. Официально Кроули вышел из состава «Золотой Зари» лишь в 1904 году. В 1900 году он отправляется в Мексику, где уже самостоятельно продолжает изучение магии. Вместе с ним едет его товарищ по альпинизму Оскар Эккенштейн. Он практикует медитации и раджа-йогу, чему и обучает Алистера.

Позже он посетил Гавайи, Сан-Франциско, Гонконг, Японию и Цейлон. Свою главную книгу он написал во время путешествия в Египет. Как утверждал сам Кроули, «Книга Закона» была записана им под диктовку святого духа Айваса. В книге он описал основы религиозного учения, известного в мире как телема. В переводе с древнегреческого это означает «воля». Но некоторые историки все же считали, что это учение напрямую позаимствовано из древней конфессии «Путь Левой Руки». Разумеется, Кроули отрицал любые обвинения в плагиате.

В 1907 году Алистер Кроули создает собственный орден, которому дает название «Серебряная звезда».

В 1920 году он переезжает на Сицилию, где организует Телемское аббатство, которое представляет собой коммуну, где Кроули – лидер. Он ведет крайне аморальный образ жизни. Его последователи выполняют все его требования. Они устраивают оргии, употребляют наркотики. Конец аббатству пришел после того, как скончался один из последователей Кроули.

По этому поводу поднялась шумиха, в газетах приводились самые разные причины его смерти, например, что он отравился кошачьей кровью, которую мистик приказал выпить скончавшемуся. Ведь он частенько говорил делать то, что ни тогда, ни сейчас не поддается логике. Например, Кроули утверждал, что тот, кто хочет стать великим магом, обязан переболеть сифилисом. Он объяснял это тем, что так они получат «ценный опыт». Разумеется, в итоге мистику и его коммуне было приказано покинуть Сицилию.

Но его это ничуть не огорчило. Он вновь отправился в путешествия. Побывал в Тунисе, Северной Африке, Франции и Германии. В этот период времени он издал несколько книг: «Магия в теории и на практике», «Равноденствие Богов», «Магия без слез», «Дневник наркомана» и другие. Правда, именно в это время он снискал репутацию сатаниста, сектанта и черного мага.

Слава пришла к Кроули после того, как он создал карты Таро. Колода получила название «Таро Тота» и до сих пор пользуется популярностью у эзотериков. Карты исполнены символизмом, рисовать их ему помогала художница-египтолог Фрида Харрис. Также Алистер издал одноименную книгу, в которой мистик дает объяснение каждой карты.

Последовательница Кроули из Германии утверждала, что работы мистика во многом повлияли на личность и жизнь . Правда, историки смогли быстро развеять эти домыслы. Но все равно после кончины Алистера Кроули эта тема долго была крайне популярной в оккультной среде.

Несмотря на одиозность фигуры Кроули, некоторые его книги не лишены смысла и логики. Многие его произведения разобраны на цитаты.

Личная жизнь

В 1903 году Алистер Кроули женился на сестре своего друга Джеральда Келли – Розе Эдит Келли. Изначально брак был по расчету, но вскоре после свадьбы мужчина понял, что влюбился. Женщина разделяла его любовь к оккультизму и мистике и поддерживала супруга в его начинаниях.

В 1904 году у пары родилась дочь, имя они дали ей необычное – Нуит Ма Ахатор Геката Сафо Джезабел Лилит Кроули. Но девочка не дожила и до трех лет, она умерла. Спустя некоторое время на свет появилась их вторая дочь – Лола Заза Кроули.

Однажды Джеральд Келли познакомил Кроули с писателем , позднее тот написал роман «Маг», а главный герой Оливер Хаддо является прототипом Алистера Кроули. Позже был снят художественный фильм «Химическая свадьба», где также героем стал Оливер Хаддо.

В 1929 году в Германии он познакомился с Марией Феррари де Мирамар. Родом она была из Никарагуа. Вскоре они заключили брак.

Смерть

В последние годы жизни популярный мистик поиздержался в финансах. Ему приходилось переезжать из одного отеля в другой, пытался заработать на жизнь. Некоторые биографы считают, что в этот период он стал употреблять героин. В итоге умер Кроули 1 декабря 1947 года от астмы. Ему было 72 года.

Даже после смерти он остался верен себе: церемония отпевания была мрачной и странной, во время нее прозвучало стихотворение «Гимн Пану». Об этом просил Кроули в завещании.

Библиография

• 1904 – Книга закона
• 1944 – Книга Тота
• 1945 – Магия без слёз
• 1961 – Книга Алеф: Книга Мудрости или Безумия
• 1969 – Таро Тота
• 1904 – Развратный роман
• 1912 – Через пучину
• 1913 – Завещание Магдалины Блэр
• 1917 – Кокаин
• 1922 – Дневник наркомана
• 1929 – Лунное Дитя
• 1929 – Недостойный и другие рассказы
• 1970 – Утраченный континент

Алистер Кроули - известный поэт родом из Англии, таролог, оккультист, каббалист и сатанист XIX-XX веков. Для многих последователей он остается одним из самых значимых идеологов оккультизма.

В статье:

Алистер Кроули - биография

Настоящее имя Алистера - Эдвард Александр Кроули. Он рожден 12 октября 1875 года в Великобритании. Отец мальчика был инженером, владел частной пивоварней. Мать занималась хозяйством. Родители Эдварда стали членами секты «Плимутские братья», насильно заставляли ребенка читать Библию и быть верным христианству.

Алистер Кроули

После того как ушел из жизни отец Александра, мать не смогла воспитывать у мальчика интерес к вере. Чем больше она пыталась привить ему любовь к Богу, тем больший встречала отпор.

Скандалы доходили до того, что мать называла сына зверем 666 . Кличка очень понравилась мальчику и во взрослой жизни он часто именовал себя именно так. В 1895 году Кроули заканчивает школу и поступает в колледж Святой Троицы Кембриджского университета.

Он бросился изучать экономику, психологию и философию, однако, не без влияния своего учителя, понял, что ему ближе английская литература. Во время учебы Кроули промотал богатое наследство и наслаждался жизнью.

С зимы 1896 года Эдвард понял, что его влечет к мистицизму и оккультизму. В следующем году стал более детально изучать магию, мистику и алхимию.

Недуг Алистера подтолкнул его к размышлениям о бренности бытия. Его первая книга была издана в 1898 году, после чего парень ушел из университета и завязал знакомство с Джулианом Бейкером и Самуэлем Матерсом.

Вступление в орден «Золотая заря»

С 1898 года Александр числился членом ордена «Золотая заря». Там он нажил сильных и влиятельных соперников - Уильяма Йейтса и Артура Уэйта.

Конфликт случился из-за того, что Кроули не скрывал отношения к собратьям и позиционировал обоих как высокомерных зануд, постоянно критиковал их произведения. Унизить соперников Кроули удалось тонко и искусно. Их образы были использованы для создания крайне неприятных героев в его романах.

В 1890-м Кроули начинает разочаровываться в своем наставнике Самуэле Матерсе. Поэтому отправляется в Мексику, где самостоятельно продолжает изучать магическое искусство. Официально Алистер ушел из «Золотой зари» в 1904 году.

В 1901 году мужчина уже активно практикует Раджа-йогу. Его знания отражены в эссе «Берашит». Там медитация представляется методом достижения своей цели. Александр говорит о церемонии магии, как о способе закаливания воли.

Телема и закон левой руки

Если обратиться к значению слова , в переводе с древнегреческого оно означает «Воля». Тут можно вспомнить главный принцип учения Алистера:

Твори, что ты желаешь, вот весь Закон и Любовь - закон, Любовь подчиняется Воле.

Телема - религиозное течение, которое развил Кроули в пору членства в ордене «Золотая заря» Его основой стало магическое учение мудреца Абрамелина, которое опиралась на каббалу.

На развитие течения телема Алистера подтолкнула встреча со святым духом Айвасом, который нашептал Кроули текст его будущей Книги Законов.

Практически все учение Великого и ужасного сатаниста заимствовано из древней конфессии «Путь Левой Руки». Стоит отметить, что Кроули нередко пытался выдать чужие достижения за свои. При этом основы системы, которую он якобы создал, принадлежат Франсуа Рабле и Паскалю Рэндольфу.

Все, что Александр позаимствовал у более опытных единомышленников, он полностью исказил и представил в другом свете. Например, первоначально Путь Левой Руки подразумевал использование женского и мужского начал, чтобы овладеть сексуальной магией. Причем женское считалось божественным, а мужское было лишь дополнением к нему.

Как известно, Кроули был жутким женоненавистником и расистом, поэтому допустить главенства женского начала в собственном культе не мог. Он считал, что девушка не может стать посвящённой, так как недостойна; она лишь инструмент для достижения задач. Однако несмотря на явное несовершенство телемы, у нее было немало последователей.

Кроули пытался обустроить храмы везде, где жил. Ритуалы, проводимые там, были не самыми приятными: кровавые жертвоприношения животных, извращенные сексуальные оргии. Здесь проявляется личность Кроули как простого сумасшедшего, а не великого гения.

Мужчина начинает скармливать последователям странные идеи, которые сейчас выходят за рамки понимания. Алистер уверял: чтобы стать по-настоящему сильным магом, необходимо заразиться сифилисом, так как это один из самых ценных опытов.

Также был популярен обряд, в котором нужно поймать жабу, вручить ей подарки, словно маленькому Иисусу, после чего распять на кресте. Сказав при этом:

Вот ты и попался, Иисус из Назарета.

Подобный беспредел не мог долгое время оставаться незамеченным. Вскоре во многих странах Кроули стал персоной нон грата. Его не желали видеть на территории Сицилии, Франции, Германии. Путешествуя по миру, Алекс наживал себе врагов, среди которых были и знаменитые отечественные оккультисты. Например, Гурджиев считал его простым выскочкой и сумасшедшим.

Орден восточных тамплиеров

1907 год в жизни Алекса Кроули стал решающим. Он рискнул открыть собственный орден «Серебряная звезда». Если верить самому сатанисту, в 1912-м он был обвинен Теодором Ройссом в том, что раскрыл публике все тайны ордена Восточных Тамплиеров. В потаенных мечтах Кроули его орден должен был помочь социуму отыскать истину в каждом индивидууме и познать волю Бога.

Мужчина был уверен: если пройти через обряды посвящения, оценить их значимость, освоить незаурядные оккультические техники, можно не просто стать членом ордена Восточных Тамплиеров. Так можно получить священные знания для диалога с ангелом-хранителем, высшей частью своего естества, которая держит связь со всей Вселенной и Богом.

В результате человек должен был ответить на вечные вопросы: Кто я? Какая моя миссия?

В ответ на обвинения Теодора Кроули заявил, что в своей Священной книге не раскрыл никаких секретов, так как сам еще не достиг нужной степени развития.

Так, в отличие от других экстрасенсов ( , ) маг Кроули не завоевал ничего, кроме презрения и отвращения.

Каждому, кто связан с эзотерикой, знакомо название . Иногда эту колоду карт называют еще Таро Алистера Кроули. Она создана вместе с Фридой Харрис, художницей и египтологом. Сегодня колода пользуется популярностью среди тарологов. Каждая карта имеет астрологическое соответствие, на ней можно найти множество уникальных скрытых символов.

Тем, кто хочет работать с этой колодой, нужно иметь в арсенале книгу Тота, где Кроули объясняет значение карт и каждого элемента на них. Чаще всего Таро Кроули используются для предсказания судьбы.

Знаменитый сатанист уверял, что является реинкарнацией Элифаса Леви. Это мнение высказано в его книге «Магия в теории и на практике». Вот объяснения оккультиста: между смертью Леви и рождением Кроули полгода; некоторые уверены, что в случае реинкарнации именно это время необходимо, чтобы душа перешла из одного тела в другое.

Элифас был удивительно внешне схож с отцом Алекса. Еще не ознакомившись с трудами Леви, Кроули написал пьесу «Роковая сила», где была использована магическая формула, которая, как оказалось, присутствовала в работах Элифаса.

Алекс приобрел квартиру в Париже, которая была родной, знакомой (как ему тогда показалось), и только через много лет узнал, что в соседней ранее проживал Элифас.

На закате жизни Кроули приходилось много ездить, скитаясь и скрываясь. Он пытался найти последователей и хоть как-то заработать на жизнь. Некоторые биографы утверждают, что в это время он особенно пристрастился к героину. В этот период Эдвард встречает Джеральда Гарднера, который впоследствии основал движение викка.

Отдельные историки считают, что книги для виккан писал Кроули, однако информация не нашла подтверждения. 1 декабря 1947 года оборвалась жизнь Алистера, а 5 декабря он был кремирован. По завещанию на похоронах был зачитан сочиненный им «Гимн Пану».

Цитаты Алистера Кроули

Нельзя сказать, что работы сумасшедшего сатаниста лишены здравого смысла. В каждом из его трудов, книг можно найти для себя то, что наведет на различные (порой довольно здравые) мысли. Например:

Пока у человека остаются эмоции по отношению к каким-либо вещам: любовь или страх, или что-нибудь еще, он не может смотреть на них корректно. Вот почему врач не будет лечить свою собственную семью.
Алистер Кроули «Дневник наркомана»

Сегодня мало кто слышал о Платоне и Аристотеле. Вряд ли один человек из тысячи - возможно, один из десяти тысяч, - читал их хотя бы в переводах. Но столь же мало и таких, чье мышление, какое оно есть, не обусловлено идеями этих двух людей.
Алистер Кроули «Книга Тота»

Битва со своими сомнениями - вещь весьма серьезная. Ты еще успеешь удивиться тому, как хитро и проницательно твое подсознание, как ладно скроена его «неопровержимая» логика, как велика его сила - о, оно сумеет заставить тебя признать день ночью, если ты ему это позволишь.

Мистицизм и магия… Наверное, все, кто когда-либо приближался к этой загадочной сфере, слышали имя Алистера Кроули. Несведущие выхватывали строки из желтой прессы и клеймили его нелестными эпитетами, более продвинутые практики изучали его труды, но каждый сам для себя определял, кто же такой этот самый Кроули Эдвард Алистер?..

Магия в теории и на практике

Наследие Кроули – это, в первую очередь, его учение, облаченное в книжные переплеты . Мастер, улавливая саму суть мистических практик, передавал переработанную квинтэссенцию знаний доступным для простого человека языком. Для ищущих практическая магия, предлагаемая этим человеком, порой в виде документальной литературы с оттенками художественных сюжетов, как, например, его рукопись «Магия без слез», служила своеобразным проводником в мире, завеса перед которым открывается далеко не каждому.

Современное представление о магии было соткано из тысячи суждений практиков, но, все-таки, более фундаментальное представление об этом непростом предмете нашло себя в учебнике «Мистицизм и магия». Автор предлагает своим ученикам точные рекомендации по изучению таких областей, как:

Причем, эти рекомендации находят отклик не только у тех, кто уже идет по магическому пути или только нащупывает в нем свои тропинки. Многие историки и религиоведы, а также люди, увлекающиеся психологией и философией, находят на страницах его рассуждений ценные советы мистика-практика.

Биография Алистера Кроули

Ранние годы жизни

Родители воспитывали мальчика в духе протестантства, и еще будучи ребенком, он ежедневно изучал библию. Однако, это не наложило своего отпечатка на дальнейшую судьбу малыша Кроули. Смерть отца освободила его от обязанности участвовать, по мере того, как он подрастал, в жизни движения «Плимутские братья», ревностными почитателями которого были оба родителя будущего мистика и мага. Свидетели его детства, проходившего в навязанном служении Богу, вряд ли смогли бы предположить, что в будущем Алистер напишет об этом книгу «Лунное дитя», игриво отображая себя в центральном ее персонаже и давая тем самым пищу разным пересудам.

Характер

Гороскоп Алистера Кроули говорит о том, что его знак зодиака – Весы. В этом человеке и правда отобразилась стихия Воздуха. Ведь мужчины-Весы, руководствуясь в своей жизни, как правило, расчетом и логикой, зачастую не воспринимают всерьез такую мелочь, как индивидуальные особенности людей. И девиз всей жизни Кроули, подхваченный от французского сатирика Франсуа Рабле, отобразил впоследствии основную мысль, движущую этим человеком: «Делай, что пожелаешь, таков да будет весь Закон».

Внешность

Смысловой портрет натуры сатаниста Алистера Кроули складывается из многих деталей, но вот внешность его наиболее внятно доносит внутреннюю силу этого человека-мистика. Его мать еще в детстве окрестила его «Зверем 666», как в будущем он и называл себя «по материнскому завету». И хотя со дня его смерти прошло уже много лет, на всех портретах и фотографиях его и правда выделяет этот особый мистический взгляд Великого Зверя. Ну и, конечно, недостатка во внимании женщин у него не было, потому что этот человек обладал некой мужественностью, а также правильными и красивыми чертами лица.

Интересы

Мистик Кроули был человеком разносторонним. В коллекции его увлечений, не считая рьяного изучения всевозможных магических практик и поэзии, было место и для рисования, и для музыки. Среди его интересов также были склонность к проведению времени за шахматной доской и пребыванию на склонах гор: Кроули любил альпинизм. Увлечение мистической культурой выливалось не только на страницы его рукописей, но и в написанные им картины. Живопись Алистера Кроули наполнена мотивами учения, которому он следовал всю жизнь.

Навыки и способности

В мистической практике Алистера сочеталось не только умение самому проникнуть в тайные знания, но и способность ясно излагать их суть, а также умение проводить тщательно обставленные ритуалы. И все это делало его настоящим Мастером и учителем для многих последователей.

Есть даже мнение, что под закат своей жизни Кроули пропустил через себя и описал всю систему викканства: особой религии древнего колдовства, тайно существовавшей многие столетия и уходящей корнями еще в дохристианское европейское язычество.

Серебряная звезда и Орден восточных тамплиеров

В 1898 году Кроули пополнил ряды Ордена «Золотая заря». Там он нашел единомышленников, но вскоре, усердно практикуя, перерос своих соратников. Обладая тонким чувством юмористического сарказма, в своем романе «Лунное дитя» он во всех деталях расписал отрицательные черты коллег по цеху. И в 1904 году, настроив против себя нескольких влиятельных противников, покинул орден.

Но в 1907 году Алистер Кроули объявляет о создании собственного Ордена «Серебряная звезда» и публикует для посвященных свой магический труд «Свод священных книг Телемы». А через некоторое время он становится главой Ордена Восточных Тамплиеров.

Учение Алистера Кроули

После ухода из этого мира волшебник и маг оставил потомкам пласт своего великого учения. Философия А. Кроули до сих пор оседает во многих тематических произведениях и музыкальных интерпретациях отдельных авторов. Его девиз «делай, что хочешь …» нашел отображение и в тексте песни Мунчайлд. По мотивам учения Кроули пишутся сценарии и литературные произведения.

Век, в который жил знаменательный мистик, был наполнен приходом в этот мир людей, чью философию до сих пор с трепетом воспринимает обычный обыватель. Эта ушедшая эпоха, кроме всего прочего, объединила два великих ее представителя: Кроули и Фрейда. Они шли по одной понятийной дороге, связывая воедино теорию влияния полового влечения на повседневную сутолоку будней… - но так никогда и не встретились. Хотя, - кто знает, чем бы закончилась их возможная совместная работа…

Книга Закона

В год, когда Кроули оставил орден «Золотая заря», он направился в медитативное путешествие в Каир, где провел свой медовый месяц. Там он и начал писать один из классических своих трудов, а именно - Телему Кроули. Работа эта посвящена религиозному учению и системе ценностей, разработанных самим мистиком. Выдержки из этой книги давно будоражат умы последователей. Хотя глубокое изучение трудов мастера показывает, что усердно практикующий может так натренировать свою волю (на греческом – телему ), что способен в результате вызывать в себе те или иные необходимые ему личностные изменения.

Старательно шлифуя свой выставляемый напоказ аморальный облик, Кроули в 1920 году, будучи на Сицилии, основывает Телемское аббатство. По слухам, там присутствовали нравы свободной любви, не возбранялось употребление сильнодействующих психотропных средств и приветствовалось занятие магией. После того, как один из учеников, не выдержав ритуала, отправился к праотцам, его родственники подняли шум, и итальянская полиция была вынуждена изгнать Кроули и его последователей из страны.

Размышляя о жизни мистика после аббатства, можно предположить, что, пребывая там и, видимо, дав вволю своей внутренней сущности, а также в полной мере насладившись плотской любовью и перипетиями людских страстей, Кроули получил новый заряд энергии, и за 8 лет сотворил четыре фундаментальных своих труда. Одним из них является «Восемь лекций по йоге». Там же была задумана и Библиотека Гримуаров Алистера Кроули.

Кроули и нацизм

Хотя многие библиографы и пытаются провести глубокую параллель между нацистскими понятиями и мистиком Кроули, но сам он был далек от их идей.Тем более, что его друг пал жертвой фашистских гонений. Про Гитлера мистик упоминал вскользь, да и то лишь то, что этот диктатор оказался несостоявшимся магом.

Проведя немало часов и дней под воздействием наркотических веществ, великий маг отражает свои трансцендентные переживания в двух книгах: «Дневник наркомана» и «Кокаин».

Написав эти произведения уже дома, в Великобритании, он вовлекает читателя в свои путешествия ярким художественным языком, и тот, овеянный его тонким юмором, неожиданно оказывается в реалиях жизни человека, способного переходить на другую сторону сознания. Это, конечно, не могло не вызывать интереса у праздной читающей публики.

Значение личности Кроули

Великий сатанист или Великий Зверь?.. – Кем был этот человек, и был ли он реальным человеком – в точности неизвестно. Но его учение живо до сих пор, и ему воздается слава в здравствующих и поныне основанных Кроули Орденах. Такие труды, как Гематрия и неожиданная книга «Сердце Святой Руси» изобилуют афоризмами и высказываниями великолепного мистика.

Хула людской молвы, которая пытается опорочить его имя, - есть всего лишь отсвет его далекой улыбки. Он сам, как никто другой, сумел извратить любое представление о себе, скорее всего, понимая, что достойные потомки будут судить его больше не по поступкам, а по богатому творческому и мистическому опыту и наследию.