У кого фамилия заканчивается на ян. Как определить окончание фамилий по национальности: особенности и интересные факты

Среди множества факторов, определяющих принадлежность к определённому народу или народности, армянские фамилии вызывают огромный интерес и многочисленные дискуссии. Их происхождение, история, особенности употребления волнуют очень многих носителей языка, русскоязычных представителей диаспоры.

Происхождение и разновидности

Процесс появления фамилии разнообразен, занимателен и познавателен, а также содержит детали, по которым можно определить представителя той или иной национальности.

Экскурс в прошлое

История возникновения имени всегда запутанна. Нельзя с абсолютной точностью утверждать, что послужило толчком. В древности группы проживающих компактно армян были малочисленными. Все были знакомы между собой. В принципе отпадала необходимость в фамилиях, хватало имени. При их совпадении давались характерные прозвища.

Формирование фамилий берёт своё начало из Средних веков. Это время развития торговли и ремёсел. Имён и местных прозвищ стало недостаточно. Для понимания пришлось добавлять место проживания, вид деятельности или внешние приметы.

Фамилии, привычные слуху в современном звучании, возникли на рубеже XIX столетия. Суффикс -ян, заимствованный из персидского, указывает на родственную связь :

• Абазян (из рода Абаза).
• Арамян (род Арама).
• Багдасарян.
• Карапетян.
• Мирзоян.
• Манукян и др.

Вот почему у армян фамилии на -ян превалируют.

Это же касается и суффиксов -ан и -янц, -енц и -онц. И если -ян выражает родство близкое, то -янц - общую родовую принадлежность. По причине отношения к своему роду многие армянские девушки, вступая в брачный союз, оставляют девичью фамилию.

Бывают также фамилии, указывающие, откуда человек : Артикян (город Артик), Масисян (Масис), Гаварян (Гавар); или на профессиональную принадлежность: Алекян - художник, Налбандян - кузнец, Даллакян - парикмахер, Экимян - врач, Азоян - целитель, Балавян - пастух, Ваникян - купец.

Есть заимствования из турецкого - Мумджян (свечник - мумджи), Демирчян (кузнец - демирчи), Бардакчян (гончар - бардакчи), а также с тюркскими, иранскими и древнееврейскими корнями: Кочарян, Шагинян, Капутикян, Кардашян, Параджанов, Гюльбекян, Долуханов, Едигарян, Аршакуни, Арташесян, Пахлавуни, Озанян и др. Учитывались достоинства и недостатки: Шишманян - толстяк, Гамбурян - горбатый, Барсегян - плодовитый.

При вхождении Армении в состав Российского государства многие фамилии русифицировались, приобрели окончание -ов и стали произноситься так: Арутюнов, Саркисов, Оганесов, Симонов, Петросов, Багдасаров, Акопов, Карапетов, Айвазов.

Сословные признаки

Имена несут в себе определённую информацию. По ним возможно узнать, к какому слою общества относится человек. На принадлежность к знати указывали суффиксы -уни, -унц и други е:

Сюда же можно отнести и то, что означает приставка «тер» в армянских фамилиях. Она, как и «мелик», употреблялась в конце XVII - начале XIX веков. Первая указывала на отношение к духовенству, вторая - к дворянству (Тер - Оганесян, Мелик - Казарян). В советскую эпоху их старались избегать, но в настоящее время они снова входят в обиход.

Красивые и смешные

Если рассматривать армянские фамилии списком по алфавиту, то среди забавных выделяются такие :

• Авеян - рыбный.
• Адарян - холостяк.
• Андоян - яйцо.
• Бабасян - обжора.
• Гаджиян - слон, слониха (для девушек).
• Кокиян - кукушка.
• Лонгурян - хвостатый.
• Макарян - крокодил.
• Ушанян - перец.
• Хатламаджиян - пышка.

Красивых тоже не перечесть. Вот некоторые из них :

Известные и знаменитые

Среди армян много талантливых, широко известных и выдающихся представителей. Их имена многозвучны. Значения они имеют следующие :

1. Акопян - хранит Господь.
2. Галустян - в дом приходящий.
3. Джигарханян - слава победителям.
4. Мартиросян - принимающий мучения.
5. Петросян - отеческий.
6. Хачатурян - крестоносец.

Правила употребления в русском языке

Различия по родам нет. Если мужская - Мкртчян, то и женская - Мкртчян. Разница только в падежных формах. Склонение армянских фамилий мужского рода на -ян и на другие окончания подчиняется общим законам: Гагик Атунян, Гагика Атуняна, Гагику Атуняну, но Анна Атунян, Анны Атунян, Анне Атунян. То есть в мужских склоняются имя и фамилия, которая оканчивается согласной, а в женских - только имя. Вот такое склонение армянских фамилий на -ян.

Разумеется, культура этого замечательного народа не ограничена только именами. Этнос бережно относится к собственной истории, сохранил религию, традиции и самобытность. Продолжает своё развитие и играет не последнюю роль в мировом социуме.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Ещё в Средневековье фамилии носили знатные люди, князья и царские особы. Сейчас при рождении каждый ребёнок получает родовое имя.

В каждой стране свои традиции и история происхождения. Читайте о самых красивых армянских именах и фамилиях.

Происхождение армянских фамилий

В древности люди не имели фамилий. Плотность населения была небольшой, поэтому имена повторялись редко.

С повышение численности людей возникла потребность нарекать человека по-разному. В одном поселении могло жить несколько мужчин по имени Арам или Гарник. Выход из положения был найден.

При упоминании о человеке указывалась его родовая принадлежность – сын Анаит, внук Арама. Но сложности возникали вновь.

Поэтому к имени собственному в Армении люди начали добавлять окончание «ян». Так зародились традиционные армейские фамилии.

Было несколько способов образовать фамилию:

1. От имени отца с добавлением окончания.
2. По роду деятельности человека.
3. В зависимости от места рождения или проживания.

Ширакаци, Татеваци – версии, указывающие, где родился человек. Магистрос, Кертох – фамилии, образованные от профессиональной принадлежности.

Впоследствии данное при рождении родовое имя стало переходить по наследству.

Важно! В древности фамилии носили только представители знатного рода.

До 19 века использовались только имена. Однако со страниц Библии известно, что во времена правления Гайкидов в религиозной истории встречаются представители армянской национальности.

Племена джанарийцев, агуваны, карманийцы, дзотийцы населяли в то время территорию современной Армении.

Важно! Исторические предпосылки указывают на первую знатную армейскую фамилию – «азганун», что переводится как «имя рода».

Список популярных женских имен

Каждое имя имеет особое значение. При наречении характер человека зависит частично от полученного имени. Армянские версии звучат очень красиво и мелодично. Образовывались женские версии наречений столетиями.

Разделить их по происхождению можно на 5 групп, которые указывали на отличительные особенности:

1. Титульная принадлежность.
2. Знатность происхождения.
3. Профессиональная занятость.
4. Место рождения.

Кроме мелодичности и благозвучия армянские имена отличаются глубоким смыслом. Девочка вырастает по образу наречения. Часто называли новорождённую в честь царицы, богини.

Со смысловым значением армянских версий можно ознакомиться в таблице:

Многие армянские женские имена основаны на мужских версиях. При рождении девочку могут назвать в честь великого полководца, деда, добавив к мужскому вариант суффикс «ухт» и «уи».

Такое окончание слова дословно означает «дочь». И сейчас такие нарекания передают характер обладателя и его внешние данные. Особенно благозвучными армянскими именами называют даже русских детей.

Красивые армянские фамилии

Армяне жили небольшими кучками, поэтому фамилии у них появились позже, чем в других племенах. Некоторых людей можно было обозначить отличительным признаком характера, других – по отцовской линии.

Фамилии говорили о благородстве рода, достоинстве человека, который её носит. По сей день армяне с честью носят фамилии своих отцов.

Ознакомьтесь со списком самых популярных фамилий:

• Абазян.
• Абегян.
• Абгарян.
• Агасян.
• Айвазян.
• Алоян.
• Алемян.
• Амарян.
• Асикян.
• Аянян.
• Бабалян.
• Багарян.
• Багумян.
• Балавян.
• Баринян.
• Бусоян.
• Гагатян.
• Галанян.
• Гириян.
• Гуршунян.
• Давоян.
• Девоян.
• Джигарханян.
• Диварян.
• Душукян.
• Екмалян.
• Енколопян.
• Есаян.
• Заварян.
• Закарян.
• Зурабян.
• Казарян.
• Карапетян.
• Кумарян.
• Кушерян.
• Лавазанян.
• Латоян.
• Локманян.
• Лонгурян.
• Лулоян.
• Макарян.
• Мерсисян.
• Мудирян.
• Мурадян.
• Нагарян.
• Намазян.
• Нарзакян.
• Наркизян.
• Нурсисян.
• Овокян.
• Оганесян.
• Охикян.
• Памусян.
• Паносян.
• Петросян.
• Погасян.
• Прутонян.
• Рамазян.
• Рашоян.
• Рабумян.
• Сагарян.
• Саркисян.
• Садагян.
• Салоян.
• Тарунян.
• Тутумян.
• Татосян.
• Урутян.
• Ушанян.
• Удумян.
• Фарджян.
• Фарманян.
• Халеян.
• Хотарян.
• Холутян.
• Хутикян.
• Юмиян.
• Ямилян.
• Ямиян.
• Ямирян.

В России множество армян. Дети посещают школы, родители – занимают рабочие места. По правилам русского языка женские фамилии сохраняют свою форму при склонении.

Мужские вариант, которые оканчиваются на суффикс «ян», склоняются по падежам согласно стандартным правилам.

Важно! Со временем окончание «ц» в родовом наречии пропало.

Самые популярные аристократические фамилии появлялись в средние века, но получили своё распространение в начале 19 века. Это Мамиконяны, Арцруни, Аматуни, Рштуни.

При упоминании знатных родов, к фамилиям прибавляли слова «азг», «тун». Со временем фамильные прозвания появились у крестьян и ремесленников: Хацтухян (пекарь), Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик) и т. д.

Похожие записи

Армения - очень маленькая страна. Ее население составляет немногим более 3 миллионов жителей, а территория не достигает и 30000 км². И хотя история государства исчисляется тысячелетиями, словарь армянских фамилий насчитывает не более 2-3 тысяч позиций.

По некоторым историческим сведениям, древнеармянские фамилии, как и имена, носили тотемный смысл. Если имя считалось тотемом одного человека, то фамилия, как более емкое значение, была тотемом целого клана (Ваграспуни - тигр, Арцви - орел, Варажнуни - дикий вепрь), тотемом племени (Сюни - племя озера).

Армянские фамилии в более современном понимании стали зарождаться и присваиваться людям во времена средневековья. До этого времени армяне, как и многие другие нации, обходились именами. А если возникала путаница с одинаковыми именами, то люди добавляли к имени человека какой-нибудь характерный признак или имя его отца, матери, деда (Лусине, имеющая 8 детей или Арам, сын Исмаила). Если человек был приезжий, к его имени могли присоединить название места, откуда он родом (Хандут Нахичевани, Асмик Баязет). Позже распространилось привязывание к имени армянина его профессии (Вардан Налбандян (от «кузнец»), Армен Кертох (от «строитель»).

На страницах библейских сказаний Происхождение армянских фамилий приписывается временам восхождения и правления первых армянских царей - Гайкидов. Соглашаются с этими данными и древнеармянские ученые историки Моисей Хоренский, Катина, Агафангел. В своих трудах они упоминают о племенах, населяющих террирорию Армении (джанарийцы, агуваны, картманийцы, дзотийцы и др.), которые подверглись ассимиляции со стороны армян.

То же произошло и с миллионным народом - семитами, после завоевания его армянским царем Грачия. Этот народ впоследствии дал целую династию армянских и грузинских царей Багратуни. Ассимилировали армяне и китайских переселенцев, дав им во владение земли по соседству с Грузией. От них берут начало известные армянские династии Мамиконян и Орбелиан.

Анализируя источники, можно утверждать, что «азганун» - армянская фамилия - появилась изначально у жителей Армении знатного происхождения. Ношение фамилии тогда было показателем именитого рода: Ермантуни, Алневуни, Арамян, Варнуни, Гисон, Гайк. Список знатных армянских фамилий достаточно длинный. Наиболее характерна для аристократических фамилий форма с окончанием -уни: Норбелуни, Рштуни, Хатуни.

Крестьяне и простолюдины Армении начали получать свои фамилии уже к концу 19 века. Тогда стали внедрять проведение переписи населения и выдачу паспортов. Корни армянских фамильных форм по происхождению очень разнообразны, поскольку Армения всегда была лакомым кусочком для завоевателей. Побывали на ней персы, турки, грузины, греки, русские, арабы. Отсюда и совершенно контрастный корневой набор: Берберян, Ропсян, Пирузян, Багдасарян, Киракусян, Яблукян, Джамалян, Гасабоглян, Мкртчян.

Распространенные армянские фамилии, как видно, имеют окончание -ян, -ан.

Такое окончание в исследованиях лингвистов объясняется индоевропейским влиянием (в английском «russian»), а некоторые утверждают, что это производное от более архаичной фамильной формы -анц, -янц,-унц (хотя эта форма тоже сохранилась на юге Армении– Есаянц, Севунц, Браянц).

Словарь армянских фамилий содержит часть фамилий с приставками «мелик» и «тер». Первая («мелик») по свидетельствам историков приписывалась знати, людям дворянского сословия. Вторая («тер») указывает на принадлежность лица церкви, обозначает духовный чин - «батюшка», «святой отец».

В эпоху советской власти многие армяне заведомо отказались от ношения таких фамилий, опасаясь гонений и притеснений, а теперь их потомки пытаются вернуть древние родовые фамилии. Также не всегда фамилия с окончанием -уни, встречающаяся у современников, может быть причислена к древнеармянскому знатному роду, так как иностранные завоеватели при наделении людей фамилиями совершенно не интересовались их значением и принадлежностью.

Отличительные признаки женских и мужских армянских фамилий

Как такового разделения по половому признаку в армянских фамильных формах не наблюдается. Если мужчина Багдасарян, то и женщина Багдасарян, если отец Мехнуни, то и дочь Мехнуни. Дети наследуют фамилию отца, девушки, выходя замуж, берут фамилию мужа. Хотя в современном мире наметилась тенденция у армянских женщин, вступающих в брак, оставлять девичью фамилию. Это связано с желанием девочек-потомков не отказываться от принадлежности к своему родовому древу. Единственная разница есть только при склонении мужских и женских фамилий по падежам:

Мирзоян Арсен - Мирзояну Арсену - Мирзояна Арсена, но Мирзоян Анаит - Мирзоян Анаит - Мирзоян Анаит. Или Гогарац Тигран - Гогарацу Тиграну - Гогараца Тиграна, но Гогарац Наира - Гогарац Наире - Гогарац Наиры.

Примечательно, что данное изменение не происходит в мужских фамильных формах с окончанием -уни. Каджберуни Арам - Каджберуни Араму - Каджберуни Арама.

Красивые армянские фамилии

Для людей, не знающих армянскую культуру и язык, услышанные в суете армянские фамилии ничего не скажут. Хотя очень многие, если не все, фамилии наделены каким-либо смыслом и имеют скрытое значение.

Вот подборка лишь части из них, удивительных, необычных и красивых:

• Абанян - «дыхание воды»;
• Агабабян - «отчие горы»;
• Адиманян - «первая душа»;
• Аладжаджан - «рождение человека божественно»;
• Амбарцумян - «небесное сияние»;
• Багдасарян - «сила и благодать»;
• Багдишян - «счастье в судьбе»;
• Бамазян - «благословенная луна»;
• Бахтамян - «вера святая»;
• Джигарханян - «победителям слава»;
• Дуринян - «сильная голова»;
• Жамхарян - «любимый сородич»;
• Капутикян - «голубь»;
• Ухурлян - «божественный свет»;
• Кокандян - «красный лотос».

Не очень повезло обладателям фамилий Гаджиян - «слониха» (особенно девушкам), Душукян - «позорящий», Лонгурян - «хвостатый», Макарян - «крокодил».

Интересно узнать значение фамилий известных армян: композитора Арама Хачатуряна, актера и режиссера Армена Джигарханяна, актера и ведущего Михаила Галустяна, шоумена и ведущего Гарика Мартиросяна, фокусников Амаяка и Арутюна Акопянов, французского певца Шарля Азнавура, артиста и писателя Евгения Петросяна, известных братьев-разведчиков Александра, Михаила и Ивана Агаянцев.

• Джигарханян - «победителям слава».
• Галустян (Галстян) - «приходящий в дом».
• Мартиросян - «мученик», «подавляемый».
• Хачатурян (Хачатрян) - «носитель креста».
• Петросян - «отчий».
• Агаянц (Агаян) - «горный».
• Акопян (Акобян) - «Да хранит Господь».
• Азнавур - «мужественный, громкий, простой».

Конечно, армянская культура не ограничивается только особенными фамилиями и именами. Этот древнейший свободолюбивый народ внес и продолжает вносить огромную лепту в развитие человечества. Армяне чтят свою историю, верны своей религии. Народные традиции и культурные приобретения они уважают и преумножают. Этому стоило бы поучиться многим народам Земли.

«Король Вася»: 125 лет назад, 10.02.1895 года родился Вильгельм Габсбург – несостоявшийся король несостоявшегося «Украинского королевства». В XXI веке украинская идеология одной ногой стоит на русофобии и ненависти ко всему русскому, а второй – на «истории гордой и славной Украинской Народной Республики», которая была первым независимым «украинским государством». Что же – это факты общеизвестные. А как насчет планов «хозяев и кукловодов» украинских сепаратистов самого начала XX века? Неужели Австро-Германские политики действительно видели будущее «некой Украины» в виде именно республики, а не королевства, которое позже можно было бы присоединить к своим Империям?.. Давайте на мгновение обратимся к трудам Н.И. Ульянова, который ещё в 1966 году издал в США книгу, которая на данный момент считается классикой: «Впервые, термин «украинский» употреблен был в письме императора Франца Иосифа от 05 июня 1912 года парламентскому русинскому клубу в Вене. Но поднявшиеся толки, особенно в польских кругах, вынудили барона Гейнольда, министра внутренних дел, выступить с разъяснением, согласно которому термин этот употреблён случайно, в результате редакционного недосмотра. После этого, официальные венские круги воздерживались от повторения подобного опыта (стр.204). Австрийцы, по-видимому, до такой степени увлеклись мечтами об отторжении Украины, что с течением времени возникла идея подыскать для будущего украинского королевства достойного кандидата на трон, какового нашли в лице принца Вильгельма Габсбургского, названного Василием Вышиванным. В Вене и во Львове заинтересованные круги убедили «Василия» перейти из католической церкви в униатскую. Сам наследник австрийского престола Франц-Фердинанд принял горячее участие в этой авантюре (стр.215)». Из книги Н.И. Ульянова: «Происхождение украинского сепаратизма», город Нью-Йорк, США, 1966 год. Выходит, что изначально Габсбурги планировали создание именно «Украинского королевства», а не «Демократической республики»! Хотя оно и понятно: демократия не то, что бы не нужна – демократия опасна для любой монархии!.. Но кем был претендент на «Украинский трон»? Вильгельм Франц Габсбург-Лотарингский, также известный под псевдонимом «Василь Вышиваный» (род. 10 февраля 1895, г. Пула, Истрийская жупания - умер 18 августа 1948, г. Киев, УССР) – эрцгерцог Австро-Венгрии, младший сын Карла-Стефана из тешинской ветви дома Габсбургов и Марии-Терезии Тоскано-Австрийской, из тосканской ветви того же рода. Согласно официальной «украинской исторической науке», о Вилли Габсбурге возможно найти следующую краткую информацию: служил в полку уланов, «формировавшемся преимущественно из украинцев»; был депутатом парламента Австро-Венгрии, где «лоббировал автономию для украинских земель в составе империи»; в 1918 году «командовал легионом Украинских сечевых стрельцов (УСС) на Херсонщине», в 1919 г. «возглавлял отдел заграничных связей Генштаба армии УНР, через год подал в отставку в знак протеста против военной помощи Польши Украине в обмен на Галицию». По одной из версий – именно «Василия Вышиваного хотел видеть на украинском троне С.Бандера». В 1947 г. в советской зоне оккупации Вены был «арестован контрразведкой Союза по обвинению в сотрудничестве с ОУН и западными разведками». Умер в Лукьяновском СИЗО г.Киева «не дожив до окончания суда». В одной маленькой статье в сети Интернет – очень тяжело поместить всю исчерпывающую информацию о человеке, чья персона достойна целой книги! Именно по этому мы и хотим сделать акцент не на «двадцати», а пусть лишь на трех, но на трех главных аспектах жизни несостоявшегося «короля Украины»: 1). Вильгельм Габсбург действительно должен был стать «королем свободного от Московского гнета Украинского королевства», которое Вилли Габсбург должен был на правах федеративного субъекта присоединить к Австро-Венгерской Империи. Проталкивали наверх и лоббировали данный проект сам император Франц-Иосиф, а также наследник императорского престола эрцгерцог Франц-Фердинанд. Размах затеи был таков, что Вильгельм Габсбург перешел из католической церкви в униатскую (т.е. в «местную» церковь Галицких и Буковинских мужиков), выучил малороссийский диалект русского языка, напялил на себя вышиванку, и начал разгуливать в таком виде по великосветским приемам. Незадолго до Первой мировой войны, и очень активно в 1914–1915 гг. – буквально вся Галиция была обклеена плакатами «короля Васи» в вышиванке и в «малороссийском жупане, как на картине у Тараса Шевченко». Австрийская пропаганда всеми силами делала из Вильгельма-Василия «икону» будущего украинского королевства, а от всех политических украинофильских партий Австро-Венгрии требовали безоговорочного признания Вилли Габсбурга «лидером украинского народа». 2). В 1914 году от пули Гаврилы Принципа сначала «уходит к праотцам» эрцгерцог Франц-Фердинанд, а в 1916 году – от старости умирает император Франц-Иосиф. Новый молодой Император Карл I Габсбург был настолько далек от «имперских замашек» своих покойных родичей, что тут же отдает «украину и весь Южно-Русский сепаратизм» на откуп императору Германского Рейха Вильгельму II Гогенцоллерну, у которого были свои, и совершенно особенные планы на «куски рассыпающейся России». Во-первых Вильгельм II не хотел усиливать Австрию новыми территориальными приобретениями. Во-вторых Германия видела и Польшу и Украину в виде «республик с полностью подконтрольными парламентами» (напомним – до окончания Первой мировой войны независимой Польши попросту не существовало, а Варшава была обычным, хотя и очень большим городом внутри Российской Империи). Таким образом, уже к концу 1916 года в планах Германо-Австрийских генеральных штабов «Украинское королевство» трансформировалось в «Украинскую республику». Позже были революции в Германии и в Австро-Венгрии, падение европейских монархий, создание на Юго-западе России не «Украинского королевства», и не «Украинской республики», а «УССР» как составной части СССР, и скитания несостоявшегося «короля Васи» по телу старой «матушки-Европы»... 3). Несостоявшийся «король Украины Василий Вышиваный» - был гомосексуалистом. Об этом подробно написал биограф «короля Васи» Тимоти Снайдер: «Вильгельм всегда любил мужчин - возможно, еще в школе, вероятно, в окопах и без сомнения - в случае со своим секретарем и камердинером. Но в Париже он рисковал выдать себя за того, кем был на самом деле. В некоторых его сексуальных эскападах были задействованы другие аристократы, с которыми его видели, когда вечером он выходил из ru des Acacias одетым в дамское платье (по крайней мере, так сообщала пресса). Полиция отметила, что частым соратником в ночных похождениях Вильгельма был член королевского дома Испании, который называл себя Фернандо Дукалем - и почти с уверенностью был доном Фернандо де Борбоном и де Маданом, графом Дуркальским. Хотя гомосексуальные связи во Франции не были запрещены законом, в отношении дона Фернандо все-таки удалось добиться выдворения из страны. Но чаще всего Вильгельм любил отправляться в походы по городским трущобам. Похоже, он не частил в лучшие гомосексуальные клубы Парижа, такие, как Carrousel или Madame Arthur’s на Монмартре. Вместо этого, по сообщениям парижской полиции, он был «habitu» в «maisons spesiales» (вежливый французский термин для обозначения гомосексуальных борделей)». Из книги Тимоти Снайдера «The Red Prince: The Secret Lives of A Habsburg Archduke». - Basic Books, 2008. Вместе с тем, в последний раз Вильгельм Габсбург поднял «украинскую тему» уже после Великой Отечественной войны. Так, органы контрразведки «СМЕРШ», как в своё время французская полиция, два года терпеливо наблюдали за деятельностью эрцгерцога, завязывавшего связи с ОУН и французской разведкой. Арестовать «короля Васю» было решено в тот момент, когда он организовал встречу французского капитана Полисье и «бандеровского проводника» Мирослава Прокопа. Самолётом, из иллюминатора которого несостоявшийся «король Вася» впервые в жизни увидел «мать городов русских», его доставили в Киев и поместили в Лукьяновский СИЗО. «Пытать» Васю нужды не было. Вильгельм Габсбург «кололся» непринужденно, и на все вопросы отвечал с большой охотой. По смыслу его свидетельств можно понять, что он познакомился с «Павлом Валюхом» (Павлом Судоплатовым, то есть с советским разведчиком) и свёл последнего с Евгением Коновальцем. «Тогда-то Судоплатов и передал в «подарок» Е. Коновальцу коробку конфет, в которых была взрывчатка, убившая «лидера украинских националистов». Допросы советской контрразведки продолжались около года, и 25 мая 1948 года Особое совещание приговорило Вильгельма Франца Габсбурга к 25 годам заключения. Ожидая отправки в лагерь, он умер от туберкулёза в тюремной камере. Теперь же, в выхолощенной в XXI веке от неудобных деталей «Украинской истории» - «король Вася» представлен как «борец за свободу», «украинец по собственному выбору», «верный Украине до последнего вздоха» и т.д. и т.п. Но, знаете ли, мы скорбим о другом... На самом деле мы жалеем о том, что Вилли Габсбург так и не стал королем «Украинского королевства»!.. Ведь если бы королем Украины в самом начале XX века стал пассивный гомосексуалист – это «событие» многое расставило бы на свои места и в современной политике Украинского Государства (УГ), которое относится к своим гражданам, как гомосексуалист относится к натуралам!..

Фамилия, на армянском языке «азганун», означает имя рода. В средневековье родовых наименований практически не существовало. Если же возникала потребность в наименовании, то происходило это так: если в одном поселении жили несколько Арамов или несколько Анаит, то жители определяли их разным образом: например, Арам, внук Гарника, или Арам – внук Айка. Иногда же для прозвания использовали мирские прозвища, характеризующие узнаваемую черту человека, например, хромой Амаяк или, Анаит, имеющая двенадцать детей.

Потребность в образовании фамилий возникла из-за развития общества и усиления миграции населения. Люди стали чаще перемещаться из одной местности в другую, поэтому возникла необходимость давать людям «устойчивые» прозвища, которые со временем эволюционировали в армянские фамилии. В те времена появилась традиция вместе с именем указывать то место, откуда происходил родом человек, например: Григор Татеваци, Анания Ширакаци и т. д. Или же для именования человека использовали его профессию – Мкртыч Нахаш, Никохайос Цахкарар, Давид Кертох, Григор Магистрос и т. д.

Со временем, уже в средние века, в аристократических армянских семьях начали появляться фамилии – Мамиконяны, Арцруни, Аматуни, Рштуни. При упоминании знатных родов, к фамилиям прибавляли слова «азг» («род») или «тун» («дом», «дым»). Например, «Род Мамиконянов», «Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д. Со временем фамильные прозвища появились и в среде крестьян и ремесленников. Например, Хацтухян (пекарь), Воскерчян (ювелир), Карташян (каменщик) и т. д.

В армянских фамилиях нашли также отражения прозвания человека, характеризующие его внешность или черты характера (Чахатян – лисий, Карчикян – карлик) и другие. В большинстве случаев армянские фамилии произошли от имени основателя рода, к которому прибавлялись приставка или суффикс, выражающие родственную связь или принадлежность – «ян», «янц», «енц», «унц», «онц», «уни». Более всего распространены фамилии, оканчивающиеся на «ян» (Чахалян, Арамян, Жамкочян) и т.д. «Ян» образовался от формы «янц» и означает тоже, что «енц» (Маргарян – Маргарянц – Маргаренц, то есть относящийся к роду Маргара). Армянские фамилии с суффиксом «уни» были присущи нахарарским родам (Багратуни, Аматуни, Рштуни) как особенность принадлежности к знатному армянскому роду. Армянские фамилии с суффиксами «енц», «унц», «онц» распространены в Зангезуре, например, Адонц, Бакунц, Мамунц, Калваренц и тоже означает принадлежность к знатному роду.

При переписи и паспортизации населения фамилии некоторых армян, проживающих в России «обрусели», окончание "ц" иногда отбрасывалось. Это происходило по двум причинам: либо в результате ошибки переписчика, либо в результате осознанного выбора. История каждой армянской фамилии интересна и самобытна. Фамилии не возникали просто так. В основе каждой фамилии лежит интересная история ее образования со своими принципами, стадиями эволюции, в каждой армянской фамилии заложен определённый смысл, разгадкой которого занимается современная филологическая наука - ономастика.