Венчание когда можно. Свадьба на красивую дату

Православный календарь венчаний на 2018 год

Венчание – это красивый и трогательный обряд, который превращает судьбы мужчины и женщины в единое целое не только перед Всевышним, но и перед обществом. Это многозначительное событие означает создание на всю жизнь прочной и крепкой связи. Именно поэтому многие пары, прожившие вместе длительное время, вполне осознанно принимают решение совершить обряд венчания.

По традиции церковная церемония, продолжительность которой длится не больше часа, делится на 2 этапа: Обручение. Действо проводится на пороге церкви. Священнослужитель выдает паре зажженные свечи, символизирующие их чувства, и кольца.

Под звуки молитвы брачующиеся трижды обмениваются кольцами. Затем молодой человек может называться женихом, а девушка – невестой. Далее церемония переходит в храм. Венчание. Держась за руки, пара проходит в центр церкви. Молодые люди становятся на рушник. Батюшка осведомляется, добровольное ли решение брачующихся связать вместе свои жизни, и есть ли какие основания для препятствия брака.

Далее произносятся молитвы, в процессе которых свидетели держат венчальные короны над головами молодоженов. В конце обряда пара получает благословение на союз, трижды делает обход вокруг алтаря, целует крест и иконы. Затем новоиспеченную пару могут поздравить пришедшие гости, а молодому супругу разрешается поцеловать жену.

Венчание в браке - «основная часть чина церковного благословения брака» в православных церквях. Название обусловлено тем, что над головами вступающих в брак держат венцы. В славянских странах используют металлические венцы (иногда - из драгоценных металлов), греки используют гирлянды цветов, иногда искусственных. В отличии от, например, Крещения, Таинство Венчания совершается не в любой день.

В практике Русской православной церкви, не совершается венчание: во время многодневных постов; накануне двунадесятых и великих праздников; накануне престольных праздников; во время Святок; во время Сырной седмицы; в кануны и самые дни праздников Усекновения главы Иоанна Предтечи и Воздвижение Креста Господня.

е венчают и на саму Пасху и в течение всей Светлой седмицы. Также запрещено совершать венчание во вторник, четверг, субботу и в ночное время суток. Однако, правящий архиерей вправе благословить совершить венчание и в то время, в которое его обычно совершать запрещено.

Благоприятные дни для венчания в 2018 году по церковному календарю

Божий храм проводит обряд венчания 4 раза в неделю: понедельник, среду, пятницу, воскресенье.

Наилучшим днем для священного Таинства является день Красной горки. Он припадает в ближайшее воскресенье, следующее за Пасхой. В православном календаре на 2018 год этим днем будет 15 апреля.

Другие благодатные дни для венчания в 2018 году выпадают в следующие периоды:

• после Крещения и до самой Масленицы: с 20 января по 12 февраля;
• в промежуток Петрова и Успенского поста: с 12 июля до 13 августа;
• на протяжении всей осени: 14 дней в сентябре, 17 дней в октябре и 15 дней в ноябре.

Кроме того, к благоприятной дате для церковного брака относится праздник Казанской иконы Божьей Матери, который в 2018 году приходится на 4 ноября.

Лучшие дни для венчания в 2018 году по православному календарю

Чаще всего пары выбирают для венчания воскресенье, но церковь разрешает совершить данный обряд и в понедельник, среду или пятницу (см. православный календарь ниже).

Как правило, пик венчаний приходится на первое воскресение после Пасхи, это время носит название Красной горки, которая в 2018 году приходится на 15 апреля.

• 20 января–12 февраля 2018 г. – дни между Крещением и Масленицей;
• 12-го июля – 13 августа 2018г. – дни между Петровым постом и Успенским.

Также к благоприятным дням чтобы повенчаться, относятся все богородичные праздники, в том числе день казанской иконы Божьей Матери (в 2018 году - 4 ноября).

Свадьба на красивую дату

Каждый год бывает несколько дней, когда количество заявлений на роспись просто огромная и все ЗАГС-ы по всему миру работают в аншлаге.

Год Собаки подарит нам целый список дат, когда играть свадьбу захотят множество молодожёнов. Это очень трогательное торжество, которое хочется запомнить на всю жизнь. 2018 год удачен для свадеб, так как в его прописи содержится цифра 8. Она символизирует знак бесконечности, что благоприятно для заключения союзов и договоров. Именно поэтому стоит выбирать для этого торжественного дня дату, которая содержит больше всего восьмёрок: 08.18 – суббота.

Как видите, это ещё и самый «свадебный» день недели в нашей стране, можно гулять все выходные. Также идеально подойдут для празднования удачные даты – 18 число каждого месяца:

• 01.18 – четверг;
• 02.18 - воскресенье;
• 03.18 – воскресенье;
• 04.18 – среда;
• 05.18 – пятница;
• 06.18 – понедельник;
• 07.18 – среда;
• 08.18 – суббота;
• 09.18 – вторник;
• 10.18 – четверг;
• 11.18 – воскресенье;
• 12.18 – вторник.

Если на август у вас не получится забронировать время, то обращаем ваше внимание на ноябрь. Это выходной, воскресенье и число смотрится очень гармонично, так как читается одинаково с любой стороны. Это лучшие даты для свадьбы в 2018 году ещё и потому, что в конце лета начинается бархатный сезон на нашем морском побережье, а конец осени – это идеальное время для отдыха в экзотических странах. Поэтому свадебное путешествие можно провести с особенным комфортом.

Раз и навсегда

Венчание – непростой шаг семейных пар. Бывает, что они делают его через много лет совместной жизни. Но много молодых влюбленных, которые уверенны в своих чувствах, совершают таинственный обряд сразу после бракосочетания.

Тут важно помнить одно : изъявляя желание провести этот ритуал, следует хорошо подумать, быть уверенным в чувствах друг друга. Ведь этот прекрасный божественный союз двух любящих сердец – раз и навсегда. Он будет иметь силу всю жизнь. Даже если одного из пары в будущем настигнет разочарование, то разорвать этот союз нельзя. Ритуалов развенчивания просто не существует.

Если же все уже решено и после состоявшегося бракосочетания молодые решили обвенчаться, а такой порядок и должен быть, стоит полностью взвесить решение и к выбору даты подойти очень грамотно. И тут вам поможет православный календарь венчаний на 2018 год.

Его как раз и создали для желающих обвенчаться. Ведь хорошо известно, что церковь совершает этот обряд не ежедневно. А именно в православном календаре венчаний четко обозначены дни, в которые, согласно церковным канонам, можно проводить обряд, а в какие запрещено.

В какие дни можно венчаться

Церковь таит в себе множество запретов, а потому выбирать знаменательную дату нужно особенно тщательно, обходить все подводные камни и прочие неприятные моменты, чтобы брак был крепким и долгим.

Именно поэтому невесты, даже самые не суеверные, начинают вспоминать о всех, даже незначительных мелочах. Накануне венчания они склонны поддаваться суевериям и внимательно относятся ко всем деталям, ведь по их мнению, их счастье зависит не только от полного взаимопонимания и доверительных отношений, но и от даты проведения венчания.

Большое количество правил и ограничений может ввести любую невесту в отчаяние, однако здесь будет несколько советов, которые помогут определиться с выбором.

Самым подходящим днем для проведения церемонии венчания, считается воскресенье, но так же обряды проводят и в другие дни недели, такие как: среда, пятница и понедельник.

Крепче всего брак становится у тех пар, чье венчание выпадает на первое воскресение после Пасхи. Этот праздник называется Красная горка. Конечно, есть некоторые трудности, ведь данное событие имеет такую же неопределенную дату, как и Пасха, но в 2018 году она выпадает на 15 апреля, что обязательно стоит запомнить тем, кто хочет обвенчаться именно в этот праздник.

Так же, согласно верованиям, второй подходящей датой считается день иконы Казанской Божьей Матери, отмечающийся 4 ноября, а так же другие праздники Богородицы.

Так же стоит помнить и о дне Николая Чудотворца, который тоже считается очень хорошим временем для венчания.

Разумеется, не многие новобрачные сумеют провести свой обряд в такие дни, придется искать дальше, перебирать различные даты, тщательно выверяя их с календарем. Многие делают это, отталкиваясь от существующих ограничений. Довольно просто подобрать подходящее время, методом исключения отбросив те дни, когда венчание находится под запретом.

Благодаря таким нехитрым действиям можно суметь найти наиболее подходящие временные промежутки, в которые любая церковь согласится провести церемонию.

Вы можете посмотреть какие дни подходят вам для венчания в данном календаре:

Когда запрещено

Не стоит забывать о том, что у церкви есть довольно внушительный список дат, в которые церемонию венчания проводить запрещено. Этот запрет, прежде всего, касается длительных постов.

Венчание под запретом так же в дни Сплошных седмиц, которых насчитывается целых пять.

В соответствии церковным правилам, венчания не проводятся в дни больших христианских торжеств. Такие дни необходимо проводить с церковью, не обращая внимания на свои личные, низменные желания, посвящая все свое время молитвам, дабы не умалять важности праздника.

Это связано с тем, что во время церковных празднеств принято усмирять желания плоти, а также проявлять заботу о своем духе.

Для неподготовленного человека покажется, что запретов слишком много, и, следовательно, дней чтобы провести свою церемонию не найти, однако, если тщательно все изучить, то можно подобрать день, который удовлетворит и Вас, а так же будет подходящим для церкви.

Однако для того, чтобы не ошибиться в выборе и не омрачить церемонию, обязательно посоветуйтесь со священником, который точно подскажет Вам правильные даты и поможет с выбором.

Почему могут отказать в венчании?

Церковь оставляет за собой право отказать в проведении церемонии тем парам, чьи личные качества не согласуются с устоями церкви и с общественными нормами. Поэтому пару не обвенчают, если:

• Они являются священнослужителями;
• Если оба партнера не крещенные, или хотя бы один из них, то для начала необходимо принять крещение;
• Они атеисты;
• Состоят в другом браке;
• Приняли монашеский обет;
• Родственники, как кровно, так и духовно;
• Они исповедуют разные религии;
• Люди, старше шестидесяти;
• Несовершеннолетние;
• Если они повинны в разводе с предыдущим супругом или супругой;
• Если для одного из них или обоих это четвертый брак.

В очень редких случаях Церковь может отойти от строгих принципов и позволить этим людям обвенчаться, однако, для того, чтобы провести церемонию нужна весомая причина. Последнее слово остается за правящим архиереем, именно он решает, быть такой паре обвенчанными или же нет.

Можно ли венчаться в мае

Согласно венчальному календарю этот месяц прекрасно подходит для венчание, но вот в народе предостерегают от такого шага в этом красивом весеннем месяце.

Поговорка гласит:

Выйдешь в мае замуж или женишься - будешь всю жизнь маяться.

Действительно, для вступления в брак этот весенний месяц подходит наиболее – тепло, красиво. Но, как ни прискорбно, браков в этот период заключается мало.

Откуда это утверждение пришло к нам, сейчас трудно сказать. Известно, например, что в давнем Риме май считали неуместным месяцем для свадеб потому, что на это время припадали тяжелых работы, как говорят, не до празднования.

Может, свою роль сыграли и утверждения астрологов, что в мае наше Светило вплотную приближается к звезде Алголь - духу зла, как в давние времена называли ее арабы. А он, отрицательно воздействуя на сознание человека, вызывает скандальные состояния его, которые разрушают брачные союзы.

Но за окном двадцать первый век и хорошо, что есть молодожены, которые пренебрегают этим поверьем.

Они, не обращая внимания на все предсказания, решаются на женитьбу в этом самом замечательном месяце просыпающейся от зимнего сна природы, с ее чистым, захватывающим дух воздухом, зелеными лужайками, пьянящим запахом облепленных цветом деревьев, сирени, нарциссов, тюльпанов и других ранних цветов.

Поэтому каждая пара, которая решила скрепить свой союз, должна сама решить, верить ли ей всему этому. Можно ли принимать утверждение астрологов за реальность. И выбрать для бракосочетания тот день, который для обоих наиболее приемлем.

Если вступление в брак действительно по любви, то, несмотря ни на какие предубеждения, вам всю жизнь будут сопутствовать взаимоуважение, взаимопонимание и доверие. А узы, которыми свяжете себя, - не тяжелой обязанностью, а счастьем. Венчальный же день станет самым лучшим в вашей жизни!

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

Венчание

Венчание – это таинство Церкви, в котором Бог подает будущим супругам, при обещании ими хранить верность друг другу, благодать чистого единодушия для совместной христианской жизни, рождения и воспитания детей.

Желающие венчаться должны быть верующими крещеными православными христианами. Они должны глубоко осознавать, что самовольное расторжение брака, утвержденного Богом, также как и нарушение обета верности, есть безусловный грех.

Таинство Венчания: как к нему готовиться?

Брачная жизнь должна начинаться с духовного приготовления.

Жених и невеста до брака непременно должны исповедаться и причаститься Святых Тайн. Желательно, чтобы они за три-четыре дня до этого дня подготовили себя к Таинствам исповеди и причастия.

Для браковенчания нужно приготовить две иконы - Спасителя и Божией Матери, которыми во время Таинства благословляют жениха и невесту. Раньше эти иконы брались из родительских домов, они передавались как домашняя святыня от родителей к детям. Иконы приносятся родителями, а если они не участвуют в Таинстве венчания - женихом и невестой.

Жених и невеста приобретают обручальные кольца. Кольцо - знак вечности и неразрывности брачного союза. Одно из колец должно быть золотым, а другое серебряным. Золотое кольцо символизирует своим блеском солнце, свету которого уподобляется муж в брачном союзе; серебряное - подобие луны, меньшего светила, блистающего отраженным солнечным светом. Теперь для обоих брачующихся покупаются, как правило, золотые кольца. Кольца могут иметь также украшения из драгоценных камней.

Но все же главное приготовление к предстоящему таинству - это говение. Святая Церковь рекомендует вступающим в брак подготовить себя к нему подвигом поста, молитвы, покаяния и причащения.

Как выбрать день для венчания?

День и время венчания будущие супруги должны обговорить со священником заранее и лично.
Перед венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн Возможно совершить это не в самый день Венчания.

Желательно пригласить двух свидетелей.

Для совершения таинства Венчания нужно иметь:
• Икону Спасителя.
• Икону Божией Матери.
• Обручальные кольца.
• Венчальные свечи (продаются в храме).
• Белое полотенце (рушник для постилания под ноги).

Что надо знать свидетелям?

В дореволюционной России, когда церковный брак обладал законной гражданской и юридической силой, браковенчание православных обязательно совершалось при поручителях - в народе их называли дружка, подружие или шаферы, а в богослужебных книгах (требниках) - восприемники. Поручители подтверждали своими подписями акт браковенчания в метрической книге; они, как правило, хорошо знали жениха и невесту, поручались за них. Поручители принимали участие в обручении и венчании, то есть во время обхождения жениха и невесты вокруг аналоя придерживали венцы над их головами.

Теперь поручители (свидетели) могут быть или же не быть - по желанию брачующихся. Поручители обязательно должны быть православными, желательно церковными людьми, должны относиться к Таинству венчания с благоговением. Обязанности поручителей при бракосочетании в своей духовной основе такие же, как восприемников в Крещении: как восприемники, опытные в духовной жизни, обязаны руководить крестниками в христианской жизни, так и поручители должны духовно руководить новой семьей. Поэтому раньше в поручители не приглашались люди молодые, не женатые, не знакомые с семейной и супружеской жизнью.

О поведении в храме во время Таинства Венчания

Часто кажется, будто жених и невеста, сопровождаемые родными и друзьями, пришли в храм не для молитвы о вступающих в брак, а на действо. Ожидая окончания Литургии, они разговаривают, смеются, ходят по храму, становятся спиной к образам и иконостасу. Всем приглашенным в храм на браковенчание надо знать, что во время бракосочетания Церковь ни о ком больше не молится, как только о двоих лицах - женихе и невесте (разве только один раз произносится молитва “за воспитавших родителей”). Невнимание и неблагоговение жениха и невесты к церковной молитве показывает, что они пришли в храм только из-за обычая, из-за моды, по требованию родителей. Между тем этот час молитвы в храме имеет влияние на всю последующую семейную жизнь. Все находящие при бракосочетании, и особенно жених и невеста, должны горячо молиться во время совершения Таинства.

Как происходит обручение?

Венчанию предшествует обручение.

Обручение совершается в ознаменование того, что брак совершается перед лицом Божиим, в Его присутствии, по Его всеблагому Промыслу и усмотрению, когда пред Ним скрепляются взаимные обещания вступающих в брак.

Обручение совершается после Божественной Литургии. Этим жениху и невесте внушается важность Таинства брака, подчеркивается, с каким благоговением и трепетом, с какой душевной чистотой они должны приступить к его заключению.

То, что обручение совершается в храме, означает, что муж принимает жену от Самого Господа. Чтобы яснее внушить, что обручение совершается перед лицом Божиим, Церковь повелевает обручающимся предстать перед святыми дверями храма, тогда как священник, изображающий в это время Самого Господа Иисуса Христа, находится в святилище, или в алтаре.

Священник вводит жениха и невесту в храм в ознаменование того, что венчающиеся подобно первозданным прародителям Адаму и Еве начинают с этой минуты перед лицом Самого Бога, в Его Святой Церкви, свою новую и святую жизнь в чистом супружестве.

Обряд начинается каждением в подражание благочестивому Товии, который возжег печень и сердце рыбы, чтобы дымом и молитвою отогнать демона, враждебного честным бракам (см.: Тов. 8, 2). Священник трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося: “Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа” и дает им зажженные свечи. На каждое благословение сначала жених, потом невеста трижды осеняют себя крестным знамением и принимают от священника свечи.

Троекратное осенение крестным знамением и вручение жениху и невесте зажженных свеч есть начало духовного торжества. Зажженные свечи, которые держат в руках жених и невеста, знаменуют ту любовь, которую они отныне должны питать друг к другу и которая должна быть пламенна и чиста. Зажженные свечи знаменуют также целомудрие жениха и невесты и пребывающую благодать Божию.
Крестовидное каждение означает невидимое, таинственное присутствие с нами благодати Духа Святого, освящающего нас и совершающего святые таинства Церкви.

По обычаю Церкви, всякое священнодействие начинается славословием Богу, а при совершении брака оно имеет и особое значение: брачующимся брак их представляется делом великим и святым, таким, через которое славословится и благословляется имя Божие. (Возглас: “Благословен Бог наш”.).

Мир от Бога необходим брачующимся, и сочетаются они в мире, для мира и единомыслия. (Диакон возглашает: “Миром Господу помолимся. О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся”.).

Затем диакон произносит, между другими обычными молениями, моления о брачующихся от лица всех присутствующих в храме. Первая молитва Святой Церкви о женихе и невесте - это молитва о ныне обручающихся и о спасении их. Святая Церковь молит Господа за жениха и невесту, вступающих в брак. Цель супружества - благословенное рождение детей для продолжения рода человеческого. Вместе с тем Святая Церковь произносит моление, чтобы Господь исполнил любое прошение жениха и невесты, относящееся к их спасению.

Священник, как совершитель Таинства брака, произносит вслух молитву к Господу о том, чтобы Он Сам благословил жениха и невесту на всякое благое дело. Затем священник, преподав мир всем, повелевает жениху и невесте и всем присутствующим в храме преклонить головы свои пред Господом, в ожидании от него духовного благословения, а сам тайно читает молитву.

Эта молитва возносится к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви, которую Он обручил Себе.

После этого священник берет кольца со святого престола и надевает сначала кольцо жениху, трижды осеняя его крестообразно, говоря: “Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Потом надевает кольцо невесте, также с троекратным осенением ее, и произносит слова: “Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Кольца имеют при обручении очень важное значение: это не просто дар жениха невесте, а знак неразрывного, вечного союза между ними. Кольца кладутся на правую сторону святого престола, как бы перед лицом Самого Господа Иисуса Христа. Этим подчеркивается, что через прикосновение к святому престолу и возлежание на нем они могут принять силу освящения и низвести на брачующихся благословение Божие. Кольца на святом престоле лежат рядом, выражая тем самым взаимную любовь и единение в вере жениха и невесты.

После благословения священника жених и невеста меняются кольцами. Жених надевает свое кольцо на руку невесте в знак любви и готовности жертвовать всем жене своей и помогать ей всю жизнь; невеста надевает свое кольцо на руку жениху в знак своей любви и преданности, в знак готовности принимать от него помощь всю жизнь. Такой обмен производится трижды в честь и славу Пресвятой Троицы, Которая все совершает и утверждает (иногда кольца меняет сам священник).

Затем священник снова молит Господа о том, чтобы Он Сам благословил и утвердил Обручение, Сам осенил положение колец благословением небесным и послал им Ангела хранителя и руководителя в новой их жизни. На этом обручение заканчивается.

Как совершается венчание?

Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, торжественно входят на середину храма. Им предшествует священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать по заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу Хор встречает их пением псалма 127, в котором пророк-псалмопевец Давид прославляет благословлённое Богом супружество; перед каждым стихом хор поет: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

Жених и невеста становятся на разостланный на полу плат (белый или розовый) перед аналоем, на котором лежат крест, Евангелие и венцы.

Жених и невеста перед лицом всей Церкви еще раз подтверждают свободное и непринужденное желание вступить в брак и отсутствие в прошлом со стороны каждого из них обещания третьему лицу вступить с ним в брак.

Священник спрашивает жениха: «Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши».
(“Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем этой (имя невесты), которую видишь здесь перед собою?”)

И жених отвечает: «Имам, честный отче» (“Имею, честный отче”). И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте» (“Не связан ли ты обещанием другой невесте?”). И жених отвечает: «Не обещахся, честный отче» (“Нет, не связан”).

Потом такой же вопрос обращен к невесте: «Имаши ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, пояти себе в мужи сего (имя), егоже пред тобою зде видиши» (““Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть женою этого (имя жениха), которого видишь перед собою?”) и «Не обещалася ли еси иному мужу» (“Не связана ли обещанием другому жениху?”)- “Нет, не связана”.

Итак, жених и невеста подтвердили перед Богом и Церковью добровольность и нерушимость своего намерения вступить в супружество. Такое волеизъявление в нехристианском браке является решающим принципом. В христианском браке оно-главное условие для естественного (по плоти) брака, условие, после которого он должен считаться заключенным.

Теперь только, после заключения этого естественного брака, начинается таинственное освящение супружества Божественною благодатью - чин венчания. Начинается венчание литургическим возгласом: “Благословенно Царство…”, которым провозглашается сопричастность брачующихся Царству Божиему.

После краткой ектений о благосостоянии душевном и телесном жениха и невесты священник произносит три пространные молитвы.

Первая молитва обращена к Господу Иисусу Христу. Священник молится: “Благослови брак сей: и подай рабам Твоим сим жизнь мирную, долгоденствие, любовь друг к другу в союзе мира, семя долгожизненное неувядаемый венец славы; сподоби их увидеть чада чад своих, ложе их сохрани ненаветным. И даруй им от росы небесной свыше, и от тука земного; исполни дома их пшеницы, вина и елея, и всякой благостыни, так чтобы они делились избытками с нуждающимися, даруй и тем, которые теперь с нами, все, потребное ко спасению”.

Во второй молитве священник молит Триединого Господа, чтобы Он благословил, сохранил и помянул брачующихся. “Даруй им плод чрева, доброчадие, единомыслие в душах, возвысь их, как кедры ливанские” как виноградную лозу с прекрасными ветвями, даруй им семя колосистое, дабы они, имея довольство во всем, изобиловали на всякое благое дело и Тебе благоугодное. И да узрят они сыновей от сынов своих, как молодые отпрыски маслины, вокруг ствола своего и благоугодивши пред Тобою, да воссияют как светила на небе в Тебе, Господе нашем”.

Затем, в третьей молитве, священник еще раз обращается к Триединому Богу и умоляет Его, чтобы Он, сотворивший человека и потом из ребра его создавший жену в помощницы ему, ниспослал и ныне руку Свою от святого жилища Своего, и сочетал брачующихся, венчал их в плоть едину, и даровал им плод чрева.

После этих молитв наступают важнейшие минуты венчания. То, о чем священник молил Господа Бога пред лицом всей церкви и вместе со всею церковью - о благословении Божием, - теперь видимо совершается над брачующимися, скрепляет и освящает их супружеский союз.

Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца. Венчая жениха, священник произносит: “Венчается раб Божий (имя рек) рабе Божией (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает ее, произнося: “Венчается раба Божия (имя рек) рабу Божию (имя рек) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа”.

Украшенные венцами, жених и невеста предстоят лицу Самого Бога, лицу всей Церкви Небесной и земной и ожидают благословения Божия. Настает торжественнейшая, святейшая минута венчания!

Священник говорит: “Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!”. При этих словах он, от лица Бога, благословляет их. Это молитвенное возглашение священник произносит трижды и трижды благословляет жениха и невесту.

Все присутствующие в храме должны усиливать молитву священника, во глубине души должны повторять за ним: “Господи, Боже наш! Славою и честью венчай их!”.

Возложение венцов и слова священника:

“Господи наш, славою и честью венчай их” - запечатлевают Таинство брака. Церковь, благословляя брак, провозглашает венчающихся родоначальниками новой христианской семьи - малой, домашней церкви, указывая им путь в Царство Божие и знаменуя вечность их союза, нерасторжимость его, как сказал Господь: Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6).

Затем читается Послание к Ефесянам святого апостола Павла (5, 20-33), где брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Спаситель. Любовь мужа к жене-это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу-подобие отношения Церкви ко Христу Это-взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.

Последнее изречение апостола: а жена да боится своего мужа - призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому - Христос. В другом послании апостол Павел говорит: Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7, 4-5).

Муж и жена - члены Церкви и, будучи частицами полноты церковной, равны между собой, повинуясь Господу Иисусу Христу.

После Апостола читается Евангелие от Иоанна (2, 1-11). В нем благовествуется о Божием благословении супружеского союза и освящении его. Чудо претворения воды в вино Спасителем прообразовало действие благодати таинства, которым земная супружеская любовь возвышается до любви небесной, соединяющей души о Господе. О нравственной перемене, необходимой для этого, говорит святой Андрей Критский “Брак честен и ложе непорочно, ибо Христос благословил их в Кане на браке, вкушая пищу плотию и претворив воду в вино,- явив это первое чудо, чтобы ты, душа, изменилась” (Великий канон, в русском переводе, тропарь 4, песнь 9).

После прочтения Евангелия произносятся от лица Церкви краткое прошение о новобрачных и молитва священника, в которой мы молимся Господу о том, чтобы Он сохранил сочетавшихся в мире и единомыслии, чтобы брак их был честным, ложе их - нескверным, сожительство непорочным, чтобы сподобил их дожить до старости при исполнении от чистого сердца заповедей Его.

Священник возглашает: “И сподоби нас, Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати…”. И новобрачные вместе со всеми присутствующими поют молитву “Отче наш”, основание и венец всех молитв, заповеданную нам Самим Спасителем.

В устах бракосочетавшихся она выражает решимость служить Господу своею малой церковью, так чтобы и через них на земле воля Его исполнялась и царила в их семейной жизни. В знак покорности и преданности Господу они преклоняют головы под венцами.

После молитвы Господней иерей прославляет Царство, силу и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и, преподав мир, повелевает преклонить головы пред Богом, как пред Царем и Владыкою и вместе с тем и перед Отцом нашим. Затем приносится чаша с красным вином, или, вернее, чаша общения, и священник благословляет ее на взаимное общение мужа и жены. Вино при венчании подается в знак радости и веселья, напоминая о чудесном превращении воды в вино, совершенном Иисусом Христом в Кане Галилейской.

Священник троекратно дает молодой паре испить вина из общей чаши - сначала мужу, как главе семьи, потом жене. Обычно вино отпивают по три маленьких глоточка: сначала муж, потом жена.

Преподав общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, покрывает руки их епитрахилью и поверх нее кладет свою руку Это означает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя.

При первом обхождении поется тропарь “Исаие, ликуй…”, в котором прославляется таинство воплощения Сына Божия Еммануила от Неискусобрачной Марии.

При втором обхождении поется тропарь “Святии мученицы”. Увенчанные венцами, как победители земных страстей, они являют образ духовного брака верующей души с Господом.

Наконец, в третьем тропаре, который поется при последнем обхождении аналоя, прославляется Христос как радость и слава новобрачных, надежда их во всех обстоятельствах жизни: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвале, мучеников радование, ихже проповедь. Троица Единосущная”.

Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось в этот день для этой четы. Супружество их будет вечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства. Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, “тяготы друг друга нося”, они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня. По окончании торжественного шествия священник снимает венцы с супругов, приветствуя их словами, исполненными патриархальной простоты и потому особенно торжественными:

“Возвеличися, женише, якоже Авраам, и благословися якоже Исаак, и умножися якоже Иаков, ходяй в мире и делаяй в правде заповеди Божия”.

“И ты, невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль, веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако благоволи Бог”.

Затем в двух последующих молитвах священник просит Господа, благословившего брак в Кане Галилейской, воспринять и венцы новобрачных неоскверненными и непорочными в Царствии Своем. Во второй молитве, читаемой священником, с приклонением голов новобрачных, эти прошения запечатлеваются именем Пресвятой Троицы и иерейским благословением. По окончании ее новобрачные целомудренным поцелуем свидетельствуют святую и чистую любовь друг к другу.

Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста - образ Божией Матери; затем они меняются местами и прикладываются соответственно: жених - к иконе Божией Матери, а невеста - к иконе Спасителя. Здесь же священник дает им крест для целования и вручает им две иконы: жениху - образ Спасителя, невесте - образ Пресвятой Богородицы.

Регистрация отношений в ЗАГСе – главный шаг при создании семьи. Однако полноценный союз немыслим без венчания. Одно из семи главных таинств связывает любящие сердца божественными брачными узами, новая семья получает благодать от Бога. Для образования духовного союза необходимо знать, как проходит венчание в православной церкви, его особенности и правила.

После заключения брака в ЗАГСе молодожены отправляются на венчание в православный храм. Такой ответственный шаг заставляет супружескую пару задуматься, для чего нужно венчание.

Основным предлогом для венчания должно быть желание получить Божье благословение. Во время проведения молодожены произносят клятвы.

Их любовь и семейная жизнь благословляются Господом. Бог дарует равноценный духовный союз.

Для чего нужно венчание, оно обеспечивает:

• духовное единение супругов по любви и образу мышления;
• слияние души и тела любящих друг друга жены и мужа;
• создание крепкой опоры и надежды для супругов друг на друга и Божественное начало;
• прививание и наставление детям и прочим потомкам христианских нравоучений.

Обратите внимание! В народе считается, что после венчания души влюбленных вновь встретятся в Царстве Небесном.

Существует ошибочное мнение о значении венчания. Нередко молодые люди считают, что оно гарантирует нерушимость брака. Неверно полагать, что это обеспечит исчезновение бытовых проблем. За счет священного духовного единения нереально достичь материальных благ.

Изначально обряд выступает экзаменом для имеющихся чувств. Происходит условная оценка любви между супругами. Души молодоженов должны перенести все тяготы на жизненном пути вместе, лишь совместное решение проблем дарует семейное счастье.

Требования

Для успешного проведения церемонии следует учитывать такие правила венчания в православной церкви:

1. К обряду допускаются только крещеные люди в православной церкви: отсутствие крещения возможно исправить перед таинством, священнослужитель должен окрестить венчающихся перед обрядом.
2. Необходима государственная регистрация брака по законодательству Российской Федерации: узаконивание отношений в ЗАГСе является отправным пунктом для духовного союза, в отдельных храмах для обряда требуется свидетельство о заключении брака:
3. К Таинству допускаются лица, которые накануне прошли исповедь и причащение.
4. Для пары с большой возрастной разницей понадобится согласие на духовный брак архиерея.
5. Перед обрядом необходимо придерживаться следующих условий: духовный союз создается раз и навсегда, расторжение брака, благословенного Господом, неприемлемо.
6. Вступить в священный брак могут исключительно чистые духом люди: духовное единение дает новое человеческое рождение, для новой жизни человек должен очиститься от греховных помыслов и совершенных деяний;
7. Молодоженам следует поститься перед обрядом: подразумевается 3-дневное воздержание от скоромной пищи, условие распространяется не только на пищу, но и на интимную близость, разрешаются мысли лишь о духовном начале;
8. Невесте понадобится платье особого кроя: должны быть закрыты плечи, спина, руки до локтевого сгиба. Жениху разрешается быть в свадебном костюме.
9. Таинство проводится в определенный день по церковному календарю.
10. Потребуется специальная атрибутика: венчальные свечи, иконы (Божьей Матери и Христа Спасителя), обручальные кольца, полотенце белого цвета.

Существует ряд причин, по которым ритуал не проводится.

К их числу относится:

• желание обвенчаться представителей одного пола;
• союз заключается между кровными (до 4 степени) родственниками;
• предыдущее 3-кратное венчание одного из молодоженов;
• духовный брак между атеистом и верующим;
• союз между крещеным и некрещеным, который не собирается принимать христианское вероисповедание;
• божественное единение между сожительствующими людьми;
• пребывание одного из будущих супругов в другом действующем браке.

Желательно узнавать точный перечень правил в том храме, где будет происходить таинство. Список нужных атрибутов и принадлежностей может отличаться. Рекомендуется заниматься подготовкой к обряду заблаговременно.

Даты проведения

По каким дням церковного календаря можно венчаться:

• воскресенье,
• среда,
• понедельник,
• пятница.

Служба проводится в первой половине дня или в обеденное время.

Оптимальными датами считаются дни с момента Крещения до Масленицы. Также рекомендуется период от Петровского до Успенского поста. Разрешается назначить торжество на день Красной горки, которое приходится на первое воскресенье после Пасхального празднества.

Запрещается заключать духовные союзы:

• ночью;
• в субботу, четверг, вторник;
• на протяжении 4 постов (Петрова, Великого, Рождественского, Успенского);
• на пасхальной (Светлой) неделе и предшествующей ей сырной седмице;
• в святочные дни, а именно с момента Рождества Христова до Крещенского сочельника (отсчет ведется с 26 декабря по старому стилю или 7 января по новому стилю);
• в дни поста в честь Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Крестителя (учитывается 10, 11, 17, 26 сентября);
• перед престольными храмовыми днями;
• накануне двунадесятых праздников.

Несмотря на принятые правила, бывают исключения, по разрешению архиерея. Если таинство проводилось в запрещенный день, сила действия брака сохраняется.

Сколько длится венчание в церкви. Оно совершается от получаса до часа, проводится обычно по завершении Божественной литургии. Начинается около 11 часов дня и заканчивается в 13 часов. В среднем занимает 40 минут.

Одежда

Основные требования по наряду предъявляются в основном к невесте.

Обратите внимание! Не каждое свадебное платье подойдет для венчания.

Выбирая подвенечное платье, невеста должна отдавать предпочтение скромному, сдержанному стилю. По церковным канонам глубокий вырез на груди и спине неприемлем.

При посещении храма требуется скрыть оголенные руки и плечи под накидкой. На протяжении пребывания в церкви голова невесты должна быть покрыта.

Для этой цели подойдет платок светлых оттенков, белая фата или шляпка. Среди того, как можно украсить прическу, разрешается венок.

Платье должно быть длинным и закрывать полностью ноги и туфли. Считается, чем длиннее будет платье и шлейф, тем полнее и счастливее будет жизнь у молодых. Разрешается светлый цвет подвенечного наряда.

Порядок проведения

Чтобы любящие сердца могли обвенчаться в церкви, предусмотрен определенный регламент. Среди этапов, как можно обвенчаться в православной церкви, выделяется:

Получение благословения:

• вход в священный храм сопровождается благословением священника;
• жених и невеста стоят возле входа (один справа, другой слева);
• лицо супругов обращено к алтарю;
• священнослужитель держит 2 венчальные свечи (символизируют целомудрие и духовную чистоту);
• молодожены получают 3-кратное благословение и крестовидное каждение от священника;
• пара входит в храм, держа в руках свечи.

Свершение обручения:

• предполагает пробуждение в сердцах венчающихся уважения к обряду;
• доносится значимость таинства;
• сопровождается 3-кратным надеванием обручальных колец.

Заключение духовного брака:

• венчающимися подтверждается нерушимое и абсолютно добровольное решение о вступление в союз;
• обязательно прочтение клятвы о непоколебимости решения;
• невеста / жених становится перед аналое, где находится распятие, Евангелие и венцы;
• после прочтения священником молитвы молодожены крещаются венцом;
• супруги склоняют головы под венцами, испивают церковное вино и проходят за священнослужителем вокруг аналоя.

Допустимое количество

Церковь придерживается категоричного мнения относительно повторных духовных браков, однако жизненные обстоятельства порождают вопрос, сколько раз можно венчаться в церкви. Обычно указывается 3-кратное значение. В третий раз позволяется осуществить таинство для предотвращения измены одного из супругов. Проведение ритуала в четвертый раз недопустимо.

Повторно обвенчаться разрешается в случае:

• смерти одного из супругов;
• прелюбодейства одного из супругов.

Церковью дается разрешение на расторжение духовного союза в результате:

• умерщвления не рожденного ребенка абортивным методом без согласия супруга и при отсутствии медицинских показаний;
• смены вероисповедания;
• угасания или полного отсутствия детородной функции одного из супругов;
• диагностирования серьезных патологий и заболеваний, создающих угрозу для детской жизни и здоровья (СПИД, венерические заболевания);
• наркотической или алкогольной зависимости;
• заключения брака между несовершеннолетними или родственниками по крови;
• психического расстройства, представляющего опасность для здоровья и жизни супруга;
• продолжительное проживание супругов по отдельности.

Места для церемониала

Решение обвенчаться является судьбоносным для пары. С этим событием у молодоженов должны быть связаны только положительные эмоции, поэтому немаловажно заранее изучить и выбрать красивые места для церемонии.

Список красивых церквей для венчания включает:

• Храм Христа Спасителя (город Москва);
• Преображенский Собор (город Белгород);
• Новодевичий Монастырь (город Санкт-Петербург);
• Казанский Собор (город Москва, Красная Площадь);
• Церковь Рождества Иоанна Предтечи (город Москва, Пресня);
• Церковь Иоанна Воина (город Москва, Якиманка);
• Храм Георгия Победоносца (город Москва, Поклонная гора);
• Богоявленский кафедральный собор (город Москва, Елохов);
• Церковь Филиппа, митрополита Московского (город Москва, Мещанская слобода).

Венчание в храме Христа Спасителя числится одним из первых в выборе церемоний. Здание расположено в городе Москва по левой стороне Москва-реки. Построение церкви осуществлялось в русско-византийской стилистике. Для украшения здания применялась роспись и позолота.

Стоимость

При подготовке к таинству следует учитывать условную стоимость ритуала. Важно понимать, что у венчания в православной церкви отсутствует единое понимание стоимости. Цена обряда представляется величиной пожертвований. Сумма средств за услуги священнослужителя определяются местоположением храма, размером установленных тарифов, индивидуальностью обряда. Размер пожертвований составляет от 600 до 50 000 рублей.

В храмах действуют такие суммы пожертвований за венчание:

1. Храм священномученика Климента папы Римского (город Москва): 50 000 рублей.
2. Храм Большое Вознесение (город Москва, Никитские ворота); 5 000 рублей.
3. Храм святителя Николая (город Москва, Толмачи): 4 000 рублей.
4. Церковь Антипия (город Москва. Колымажный двор): отсутствует фиксированная стоимость, предусмотрена свободная плата.
5. Богоявленский кафедральный собор (город Москва, Елохов): 7 000 рублей.
6. Храм святых благоверных князей Петра и Февронии (город Москва): 4 000 рублей.
7. Храм Пророка Божия Илии (город Москва): 8 000 рублей.
8. Храм Казанской иконы Божией Матери (город Москва, Коломенское): 12 000 рублей.

Многие молодые пары интересуются венчанием в храме Христа Спасителя и установленной ценой. Стоимость составляет 12 000 рублей.

Полезное видео: Проведение обряда венчания

Вывод

Венчание пары является основным шагом для создания полноценного союза. Духовное единение супругов дает начало жизни по христианским убеждениям. Следование церковным правилам позволит успешно пройти священный обряд.

Это первое воскресенье после Пасхи. Невезучи те браки, что свершаются в отрезок времени от Рождества Христова до Богоявления. Кроме того, не надо венчаться накануне двунадесятых праздников . Ни в коем случае не венчайтесь во все посты, включая среду и пятницу. Опасны для венчания дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижение Креста Господня (27 сентября) . Приносит несчастье браку венчание не в церкви, а в монастыре, люди после этого быстро расходятся.

Время венчания

Договариваются о венчании в храме либо будущие муж и жена, либо их родители. Хорошей приметой считается, если о времени венчания говорят не с церковной служкой, а с самим священником. Он сам вам скажет час, в который вы явитесь в храм. Обычно все венчания проводятся в храмах после Божественной литургии, это где-то с 11 до часу дня. Хочу дать вам совет: уговорите священника, чтобы вас венчали без других свадебных пар, так как подобное, к сожалению, делается во многих храмах. В крайнем случае уплатите ему или дайте денег на пожертвование церкви. Как бы он ни убеждал вас, что это не важно и что все приметы являются глупостью, нужно обязательно настоять на своем. Ни в коем случае не венчайтесь толпой, это нехорошо и неправильно.

Колокольный звон после венчания

Хорошим знаком для будущей семейной пары будет если вы сможете договориться со священником о колокольном звоне сразу после венчания. Помните фильмы о старых временах? В них часто показывают, как из церкви выходит повенчанная пара, а вокруг разносится звон колоколов. Если вам по какой-то причине и в этом поначалу откажут, уплатите и за это, зато у вас все будет по свадебному чину, да и хорошая примета, когда молодых поздравляют колокола. Старые люди утверждают ― колокольный звон оповещает небесам, что появилась новая семья, и ангелы радуются и молятся Богу за счастливый брак, за долголетие новобрачных и за их будущих детей.

Обручальные (венчальные) кольца

Первое, что покупают из свадебных вещей, это обручальные кольца. Венчальное кольцо олицетворяет собой божественный, нерушимый союз, ведь из кольца нет выхода, оно неразрывно. С кольцами, которыми впоследствии венчаются пред Богом муж и жена, связано очень много примет. Думаю, что и вам, мои дорогие читатели, будет полезно эти приметы узнать.

• Венчальные кольца нельзя покупать в день венчания, их берут не менее чем за три дня до того.
• Покупают кольца только вдвоем, парой. Если вы купите кольца, будучи в одиночестве, то и пары из вас тоже не получится.
• Плохой приметой считается, если купленные кольца окажутся малыми или большими. Даже если вы их переделаете на нужный размер, это вам не поможет, не будет в вашей семье мира и любви.
• Нельзя также делать (заказывать) для себя кольца из колец родных и знакомых. Не делают кольца из лома или колец покойных людей.
• Не венчаются кольцом, оставшимся у вас от предыдущего брака, иначе и этот ваш брак будет несчастливым.
• Правильными кольцами считаются те, на которых нет никаких гравировок и камней. Обручальные кольца обязательно должны быть гладкими. То кольцо что с камнем, пусть даже и с бриллиантом, не подходит для обручения людей.
• Перед венчанием невесте следует снять перчатки ― обручальное кольцо не надевают на ткань.
• Оба кольца покупает только жених. Если женщина купит кольцо себе, а он себе, то в такой семье никогда не будет согласия.
• Кольца до свадьбы никому не показывают, и уж тем более никому никогда не дают мерить венчальное кольцо. В противном случае супругов постигнет измена.
• В старые времена молодожены, прежде чем лечь в постель, клали кольца в свои кубки, в медовое питье и вместе выпивали. Это действо не вполне безопасно, при неосторожности кольцо можно нечаянно заглотить.

Наряд для венчания: платье, обувь, украшения

Наряжаясь к венцу, нельзя надевать свадебное платье, начиная с рукавов, вам вначале следует просунуть голову в горловину.

Проследите за тем, чтобы на вашем наряде было четное количество пуговок, в противном случае ваш муж будет вам изменять. Все пуговицы должны иметь пару.

Ваш свадебный наряд не должен состоять из юбки и отдельного корсета. Вся свадебная одежда должна быть слитной, чтоб потом не пришлось развестись.

Во всем невестином наряде не должно быть других цветов, кроме как белого. Даже трусики и чулки должны иметь белый цвет. Если у вас нет белых чулок, лучше их совсем не надевать.

Невесте не стоит надевать украшение из жемчуга, иначе в семейной жизни будет много слез.

Не вставляют в волосы цветы, если нет фаты ― брак будет недолгим. Та девушка, которая украшает свое платье на талии цветами, во время родов будет долго мучиться.

Не венчаются в босоножках, брак будет очень плох.

Голые плечи, конечно же, могут украсить невесту, но это потом испортит ей семейную жизнь.

Некоторые невесты взяли моду надевать на голову венок из цветов, наподобие русалки. Эта красота им выйдет боком. Нельзя надевать венок без фаты, они, как и русалки, будут весь век одинокими и несчастными. Не нужно рисковать своей любовью и семейным счастьем.

В прежние времена, когда невесту одевали к венцу, ее подружки стояли рядом и пели эту песню:

"Наглядись-ка,
Родимый батюшка,
На меня, на молодешеньку,
Хорошо ли я снарядилась
По Божьи в церковь ехать,
Под златой венец вставать,
Закон Божий принимать
С чужим-то, с чужанином?
Я тебе, батюшка,
Бью челом,
Низко кланяюсь.
Я была у тебя, батюшка,
Малым-то малешенька,
Возле лавочки ходила,
Со стульчиком бегала.
Брал ты меня, батюшка,
На свои руки белые.
Поднимал ты меня,
Батюшка,
Выше буйной головушки,
Говорил ты мне,
Батюшка: «
Не отдам я тебя,
Мила дочь,
Ни за князя,
Ни за барина;
Посажу я тебя, мила дочь,
Во сады во зеленые;
Огражу я тебя, мила дочь,
Оградой железною;
Покрою тебя, мила дочь,
Камкою трубчатою;
Осыплю тебя, мила дочь,
Частым жемчугом».
Вот сижу я у тебя,
Батюшка,
В закутке
За занавескою,
Оградил ты меня, отец,
Подружками-кумушками;
Покрыл ты меня, отец,
Тоской да кручинушкой,
Обсыпал не жемчугом,
Слезами горючими.
Возьмут меня за руки,
Отвезут
Во чужой мне дом.
И буду я вечно там,
Всем людям во услужение.
Кому скажу,
Кому я пожалуюсь,
Кто назовет меня
Своей доченькой?
Кто оботрет
Мои горьки слезоньки
И кто расчешет мне
Мои косыньки?
Держи меня,
Не пускай меня, батюшка,
А коль отпустишь меня,
То не выкликнешь,
Не дозовешься
И не допросишься.
Раба я буду,
Раба венчанная".

Плохая примета, если перед тем, как ехать в загс, на невесте что-нибудь подшивают или скрепляют булавками, все это следует доделать задолго до венца, хотя бы за день. Также очень плохо, если у жениха или невесты накануне венчания что-нибудь оторвется, особенно пуговица ― это нехорошая примета. Чтобы избежать большой беды, нужно тут же прочитать такую молитву:

"Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Во всяк день, во всяк час.
Есть в океане-море
Щука-рыба,
Щеки ее булатны,
Зубы-уста укладны.
Она хвостом,
Головой мотает,
Вокруг себя все хватает,
А что схватит - глотает.
Так схватила бы она
Наше горе,
Унесла его в свое море.
В океан-море
Его хранила
И к (таким-то) Не подпустила.
Пойди ты от нас, горе,
В океан-море,
Сойди с телесей,
Со ясных наших очей,
С темени, с ушей,
С красных кровей.
С печени тезя,
С ретивого сердца.
Во дому нашем
Не приживайся,
Бедами и хворями
Не разрастайся.
Быти моим словам
Крепкими,
Быти моим делам
Лепкими
На ныне, на века,
На все времена.
Аминь. Аминь. Аминь".

Приметы перед венчанием

Перед тем как им сесть в сани (машину), молодые получают родительское благословение. Для этого жених и невеста встают на колени и сперва целуют распятие, а затем икону Спасителя, которой и благословляют их со словами: Благословляем вас, Дети, на принятие венчания От Бога. Возвращайтесь из храма Мужем и женой На многие лета. Любите Бога, отечество И своих родителей. Да хранит вас Господь Во все трудные времена!

Жених и невеста целуют образ и поднимаются с колен. Они идут садиться в машину первыми. А уже за ними идут их дружки, или, как теперь говорят, свидетели. Родители не должны быть на венчании, но люди современных взглядов берут с собой в церковь и в загс кого хотят. Матери жениха и невесты обязательно крестят в спину уходящих к венцу.

При венчании тоже существует довольно много различных примет, некоторые, самые важные, на мой взгляд, я укажу ниже.

Получив благословение, если жених и невеста поклонятся родителям одновременно, то это считается хорошей приметой.

Пока парень с девкой не повенчаются, пока они еще на пути в храм, им нельзя по имени называть друг друга, иначе они будут много ругаться.

Когда молодые в дороге на венчание и вдруг поднимается буря, то эта примета говорит о том, что в жизни молодоженов будет очень много всяких волнений и потрясений. Среди тех, кто едет с молодыми, всегда есть тот, кто постарше, вот он или она должны в такой момент сказать вихрю: "Крути не на нас, крути мимо нас. крути-мети в горы, туда неси горе. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь."

Конечно же, кто-нибудь из вас сейчас подумает: да откуда же может эту старую примету знать тот, кто с нами поедет? И вы абсолютно правы! Но для этого теперь у вас и будет эта молитва. Если, к примеру, вы женитесь зимой, то откройте книгу спишите ее на лист бумаги, дайте ее старшему в свадебном поезде и предупредите: коли разыграется непогода, начнется буран, прочти эту молитву.

В случае, если вас в дороге к венцу застигнет гроза или повалит град, нужно трижды сказать:
"Илья Пророк,
Батюшка, помоги,
Все худо с нашего пути
Забери.
Пусть жизнь наша
Будет сладка,
В путях-дороженьках
Гладка.
На ныне, на века,
На все времена.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Ныне, присно,
Во веки веков.
Аминь". Если же вы женитесь летом или весной, то и тут тоже стоит подстраховаться на случай, вдруг будет ливень или град, пока вы едете к венцу! Вы ведь берете на всякий случай в пасмурную погоду зонтик? А уж в таком важном деле, как венчание, вы обязательно должны быть во всеоружии!

Если навстречу свадебному поезду идет похоронная процессия, то, сами понимаете, в этом мало хорошего. Вас упасет от беды этот старинный заговор. Конечно же, проще было бы на всякий случай пригласить с собой ведунью, ну а если нет таковой? В общем, все равно нужно иметь с собой эти молитвы:

"Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь.
Стану я (такая-то),
Благословясь,
Выйду в чисто полюшко,
Помолюсь.
На восточной стороне
Стоит церковь
О тридевяти углов,
О тридевяти крестов,
О тридевяти престолов
И тридевяти глаголов
Святых сорока богомолов.
Никто этой церкви
Не сможет
Ни переставить,
Ни перенести,
Никто ее не может
С собой унести,
Никто не сможет
Уроками ее извести,
Ни мертвые, ни живые,
Ни малые, ни большие,
Ни юные, ни зрелые,
Ни седые.
Так и всех нас
Никто не сможет
Испортить, изурочить,
Сгубить.
Слова мои,
Богом данные,
Дела мои перебить.
Господи, помоги.
Господи, благослови.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа. Аминь."

Приметы при венчании в церкви

Поднимаясь на крыльцо храма, невеста должна быть крайне осторожна. Длинное платье, бывает, путается в ногах, и некоторые девушки, не желая того, наступают на подол платья и запинаются. Длинная легкая фата, обдуваемая ветром, тоже закрывает ей обзор, а значит, есть риск споткнуться и упасть, а ведь именно в это время, пока она поднимается по ступеням, невеста должна мысленно сказать:

"Пусть все наши скорби,
Беды и болезни
Не пойдут с нами
Под венец,
А останутся
За порогом храма!"

Это делалось во все времена, и это делается до сих пор, чтобы не повенчаться с какой-либо бедой, мало ли кто желает вам плохого.

В том месте, где должны будут стоять молодые, сваха или свидетельница венчания стелет на пол храма, под их ноги, рушник. Принято считать, что тот, кто первым из молодых успеет ступить на рушник, тот и будет главой семьи. Рушник после венчания ни в коем случае не оставляйте в храме, так же как и не оставляют своих венчальных свечей. Невеста должна приметить, какая свеча была ее, а какая мужа, для этого свечки можно пометить полоской от ногтя или лентой. После венчания люди обычно смотрят, у кого из супругов меньше стала свеча, тот раньше и умрет. Венчальные свечи сохраняют, их зажигают в тяжелые времена, например, когда заболел ребенок.

В храм молодые должны ступать правой ногой, с левой ноги на венчание не заходят.

Если молодые спускаются по лестнице из храма после венчания и с неба в это время, при радуге, посыплет теплый дождь, то жить они будут в любви и согласии до самой старости.

Когда над новобрачными в храме держат венцы над головой, они ни в коем случае не должны смотреть друг другу в глаза, в противном случае в их семье всегда будут измены. Смотреть нужно не на свечи, не на гостей, не на храмовый хор, а только на венчающего их священника.

Знахарка, которая присутствует на венчании (ее долг уберечь молодых от порчи при венце), должна время от времени шептать:

"Спаси, Господи, и сохрани
Их от всякого зла
Духом Святым,
Крестом Животворящим,
Молитвами всех святых.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Аминь."

Если она за время вашего венчания скажет так сорок раз, то никто вам при вашем венчании не сможет навредить, даже если для этой цели в храме стоят сорок ведьм.

Приметы после венчания

После венчания молодожены едут домой, чтобы везти свою радость и свое счастье к порогу. Так делалось всегда и во все времена. Современная молодежь до свадебного стола сразу не едет, а пускается в катание по красивым городским местам, чтобы сфотографироваться в своих нарядах. Я не могу и не имею права указывать молодым поступать, как поступали их предки, но подумать об этом все же необходимо.

Ехать из храма домой нужно не той же дорогой, которой вы ехали в храм. Пока молодожены едут после своего венчания домой, несчитанное количество глаз провожает их свадебный поезд. Давно известно и даже уже проверено, что посыл мыслей материализуется. Глядящие вам вслед люди наделены разными судьбами, и среди них есть те, кто никогда не был женат или замужем, и те, кто в разводе, вдовы и вдовцы, схоронившие своих жен и мужей. Такие люди, видя свадебный кортеж, невольно начинают завидовать вашему счастью, а значит, вы в этот момент являетесь объектом риска для сглаза. Чтобы предотвратить плохое, на одежде невесты и жениха должны быть приколоты булавки, где-нибудь в незаметном месте.

Хлеб, которым встречают жениха с невестой после возвращения с венчания, следует убрать, чтобы никто от него не съел ни крошки. Этот хлеб после свадьбы могут есть только муж и жена и самые близкие родственники ― мать и отец.

Заходя в дом после венчания, невеста должна дотронуться до косяка входной двери и мысленно сказать:

"Была я лисицей,
А стала львицей.
Никто меня
Обидеть не сможет,
Матушка Богородица
Мне поможет.
Во имя Отца и Сына И Святого Духа.
Ныне, присно, Во веки веков. Аминь."

Приметы за свадебным столом

Сажают за свадебный стол молодых так, чтобы их скамейки (или стулья) были застелены вывернутой наружу шубой. На эту шубу должна будет заранее сказать мать жениха: Сколь много на шубе Волосинок, Столь много будет У жены и мужа детинок! Делается это для того, чтобы молодую семью не постигло бесплодие.

Молодожены не должны пить за свадебным столом хмельного. Старинная примета гласит: если молодые за брачным столом во время пира пригубят хмеля, то и их дети, когда вырастут, будут пить вино. В прежние времена даже царю-батюшке подавалось за брачным столом не хмельное вино, а сбитень из меда.

Скатерть, которая покрывает свадебный стол, может вам пригодиться. Если в то время, когда у вас начинаются родовые схватки, вы присядете на эту скатерть, роды будут быстрыми и легкими. Кроме того, если свадебную скатерть стелют на стол каждый следующий свадебный юбилей, то муж и жена проживут, не расставаясь, до конца своей жизни. Свадебную скатерть никогда не дают в чужие руки, напрокат. Это ваш оберег от всех бед и разлуки.

За свадебным столом должно быть четное количество гостей, включая жениха и невесту. Если почему-либо так не получилось, пригласите за свадебный стол кого-нибудь, хоть любую соседку.

Если во время свадебного пира невеста обольет себя напитком, то муж ее со временем станет пить.

Иногда жениху и невесте кладут на колени полотенце, чтобы они не испачкали свой наряд. Нельзя за столом вытирать руки мужу и жене одним полотенцем. Попросите, чтоб вам дали еще одно полотенце на колени.

Следите, чтобы кто-нибудь не украл какую-либо часть вашего свадебного наряда (например, невестину перчатку). Часто люди воруют это специально, чтобы пополнить свое счастье за счет счастья других. Были случаи, когда невеста ненадолго снимала фату (чтоб удобнее было сходить в туалет) и за это время фата исчезала бесследно. Позже брак этой пары распадался.

Есть такая примета: если молодая желает покоя в семье, то она предлагает гостям тост за свою свекровь; если же для нее важнее жизненное благополучие, то тогда ее первый тост будет за свекра.

Приметы о свадебных подарках

Когда молодые люди женятся, им кажется, что все вокруг радуются их счастью, любуются ими и желают им добра. Но, к сожалению, это не всегда так. Если, к примеру, у парня до его женитьбы была девушка, с которой он долгое время встречался и даже обещал жениться, то вовсе нельзя исключать того, что обманутая им девушка, затаив смертельную обиду, не попытается ему отомстить ― разбить его новую любовь. Пользуясь свадебной суматохой и неразберихой, когда подчас многие из гостей не знают друг друга, его бывшая невеста запросто может через кого-то передать подарок, заговоренный на скандал и развод. На самом деле, все это совершенно не сложно, ведь все во время свадьбы веселятся и никто не думает о плохом, а между тем тот, кому это нужно, незримо сеет в новой семье свое зло!